Marah adalah sebahagian daripada fitrah manusia. Marah ibarat mata pisau, ada yang membawa kebaikan dan keburukan. Ada yang menahan marah boleh mendapat syurga dan juga boleh mendapat neraka. Dalam bahasa Arab, marah disebut sebagai ghadhab (غضب).
Nabi Muhammad saw berpesan supaya umatnya menjauhi dari sifat marah. Ada kemarahan yang boleh membawa ke syurga dan juga boleh membawa ke neraka. Dari Abu Hurairah ra., diketahui bahawa Rasulullah saw bertemu dengan seorang lelaki yang meminta nasihat kepadanya. “Wahai Rasulullah, perintahkan aku untuk mengerjakan amalan baik yang aku anggap sedikit (tidak memakan masa)!” pinta orang itu. Rasulullah saw lalu berkata, “Jangan marah.” Baginda mengulangi ayat itu setiap kali orang itu bertanya soalan yang sama.
Menurut Imam al-Ghazali, marah adalah seberkas api dari neraka Allah yang menyala-nyala dan membakar hati manusia. Biasanya, mata akan merah apabila kita sedang marah. Sikap marah akan menyeret kita ke dalam urat nadi syaitan kerana syaitan berasal dari api.
Marah tidak boleh dihilangkan sama sekali, tetapi boleh dilemahkan atau ditahan melalui latihan. Kerana, marah juga berguna untuk mencegah perbuatan mungkar dan melaksanakan tugas-tugas yang baik. Cara latihan itu contohnya, dengan mujahadah. Maksudnya, membiasakan diri bersikap lemah lembut dan menyimpan rasa marah.
Imam Ghazali menasihatkan untuk segera berwuduk apabila marah. Ini berdasarkan sabda Nabi saw. Selain itu, dengan mengucapkan taawuz (berdoa agar dijauhkan daripada syaitan). Kerana, marah itu berasal dari syaitan. Apabila kita mampu menahan marah, bermakna kita tergolong dalam golongan yang takut kepada Allah kerana kita dapat mengatasi godaan syaitan. Ini adalah menahan amarah yang boleh menghasilkan syurga.
“Dan bersegeralah kamu kepada (meminta) ampunan dari Tuhanmu dan kepada (masuk) syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, (iaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang mahupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.” [TMQ Ali Imran (3): 133].
Allah juga berjanji akan melindungi kita yang berjaya menahan kemarahan daripada api neraka-Nya. Rasulullah saw bersabda, ”Barangsiapa menahan amarahnya, maka Allah akan menahan seksa-Nya kepada orang itu.”
Akan tetapi, ada keadaan di mana menahan marah berakhir di neraka. Menahan marah apabila di depan mata berlaku kemungkaran, kezaliman dan sewenang-wenangnya. Hal ini menandakan iman dalam keadaan krisis yang teruk.
Bahkan dia diam sahaja di hadapan kemungkaran tersebut seperti syaitan bisu (syaitan akhrash). Boleh jadi mereka yang berdiam diri terhadap kemungkaran dan kezaliman seperti yang digambarkan oleh al-Quran, “Ba’dhuhum aulaiyaa ba’dha (mereka adalah syaitan dan penjahat yang saling bekerjasama dan melindungi di antara satu sama lain).”
Semoga kita mampu menahan kemarahan dalam perkara yang pastinya tidak berkaitan dengan kemungkaran, kezaliman dan kemaksiatan. Kemudian sebaliknya, kita menunjukkan sikap marah terhadap perkara yang mungkar, zalim dan maksiat. Berdiam diri dalam perkara ini sebenarnya mengakibatkan dosa dan berakhir dengan neraka.
Artikel dari: https://m.facebook.com/MuslimahNewsCom/posts/2017887928389012/