PENDAPAT PARA ULAMA TENTANG KHILAFAH
Seluruh imam mazhab dan para mujtahid besar tanpa kecuali telah bersepakat bulat akan wajibnya Khilafah (atau Imamah) ini. Syaikh Abdurrahman Al Jaziri menegaskan hal ini dalam kitabnya Al Fiqh ‘Ala Al Madzahib Al Arba’ah, jilid V, hal. 416:
“Para imam mazhab (Abu Hanifah, Malik, Syafi’i, dan Ahmad) rahimahumullah telah sepakat bahawa Imamah (Khilafah) itu wajib adanya, dan bahawa umat Islam wajib mempunyai seorang imam (khalifah) yang akan meninggikan syiar-syiar agama serta menolong orang-orang yang tertindas dari yang menindasnya…”
Tidak hanya kalangan Ahlus Sunnah saja yang mewajibkan Khilafah, bahkan seluruh kalangan Ahlus Sunnah dan Syiah ‘termasuk Khawarij dan Mu’tazilah’ tanpa kecuali bersepakat tentang wajibnya mengangkat seorang Khalifah. Kalau pun ada segelintir orang yang tidak mewajibkan Khilafah, maka pendapatnya itu tidak perlu ditolak, kerana bertentangan dengan nas-nas syara’ yang telah jelas.
Imam Asy Syaukani dalam Nailul Authar jilid 8 hal. 265 menyatakan: “Menurut golongan Syiah, minoriti Mu’tazilah, dan Asy A’riyah, (Khilafah) adalah wajib menurut syara’.” Ibnu Hazm dalam Al Fashl fil Milal Wal Ahwa’ Wan Nihal juz 4 hal. 87 mengatakan: “Telah sepakat seluruh Ahlus Sunnah, seluruh Murji`ah, seluruh Syi’ah, dan seluruh Khawarij, mengenai wajibnya Imamah (Khilafah).”
Bahawa Khilafah adalah sebuah ketentuan hukum Islam yang wajib bukan haram apalagi bid’ah – dapat kitab temukan dalam khazanah Tsaqafah Islamiyah yang sangat kaya. Berikut ini sekelumit saja rujukan yang menunjukkan kewajipan Khilafah:
- Imam Al Mawardi, Al Ahkamush Shulthaniyah, hal. 5,
- Abu Ya’la Al Farraa’, Al Ahkamush Shulthaniyah, hal.19,
- Ibnu Taimiyah, As Siyasah Asy Syar’iyah, hal.161,
- Ibnu Taimiyah, Majmu’ul Fatawa, jilid 28 hal. 62,
- Imam Al Ghazali, Al Iqtishaad fil I’tiqad,hal. 97,
- Ibnu Khaldun, Al Muqaddimah, hal.167,
- Imam Al Qurthubi, Tafsir Al Qurthubi, juz 1 hal.264,
- Ibnu Hajar Al Haitsami, Ash Shawa’iqul Muhriqah, hal.17,
- Ibnu Hajar A1 Asqallany, Fathul Bari, juz 13 hal. 176,
- Imam An Nawawi, Syarah Muslim, juz 12 hal. 205,
- Dhiya’uddin Ar Rais, Al Islam Wal Khilafah, hal.99,
- Abdurrahman Abdul Khaliq, Asy Syura, hal.26,
- Abdul Qadir Audah, Al Islam Wa Audla’una As Siyasiyah, hal. 124,
- Mahmud Al Khalidi, Qawaid Nizham Al Hukum fil Islam, hal. 248,
- Sulaiman Ad Diji, Al Imamah Al ‘Uzhma, hal.75,
- Muhammad Abduh, Al Islam Wan Nashraniyah, hal. 61,
- dan masih banyak lagi yang lainnya.
Adapun buku-buku yang mengingkari wajibnya Khilafah – seperti Al Islam Wa Usululul Hukm oleh Ali Abdur Raziq, Mabadi` Nizham Al Hukmi fil Islam oleh Abdul Hamid Mutawalli, Tidak Ada Negara Islam oleh Nurcholis Madjid – sebenarnya tidak perlu dianggap sebagai buku yang serius dan bermutu. Sebab isinya bertentangan dengan nas-nas syara’ yang demikian jelas dan terang. Buku-buku seperti ini tak lain hanya sampah yang kotor yang merupakan penyambung lidah kaum kafir penjajah dan agen-agennya iaitu para penguasa muslim yang zalim yang selalu memaksakan sekularisme kepada umat Islam dengan berbagai argumentasi palsu yang berkedok studi “ilmiah” atau studi “sosiohistori-objektif”, dengan tujuan untuk menghapuskan hukum-hukum Allah dari muka bumi dengan cara menghapuskan idea Khilafah yang bertanggung jawab melaksanakan hukum-hukum tersebut.
————
#Rejab #KempenRejab2023 #PerubahanHakiki #Khilafah #demokrasi #kapitalisme #Islam #KrisisDunia #SistemIslam #khilafahawareness #islamicsystemawareness #kesedarantentangkhilafah #kesedarantentangsistemislam
#KhilafahBringsRealChange
بالخلافة_يحصل_التغيير_الحقيقي#
#KhilafahMembawaPerubahanHakiki