[Kisah Inspiratif] Syuraih al-Qadhi, Sisi Nyata Keadilan Islam
Suatu hari Amirul mukminin Umar bin al-Khattab membeli seekor kuda daripada seorang lelaki Badwi dan membayarnya secara tunai. Ketika dalam perjalanan menunggang kudanya Umar mendapati kudanya mengalami luka. Umar segera kembali ke tempat asalnya lalu berkata kepada Badwi itu, “Ambillah kudamu, kerana ia terluka.”
Lelaki itu menjawab, “Aku tidak akan mengambilnya. Aku telah menjualnya kepadamu dalam keadaan sihat tanpa kecacatan sedikit pun.” Umar berkata, “Lantik seorang hakim yang akan memutuskan perkara antara aku dan kamu.”
Kemudian lelaki itu berkata, “Yang akan mengadili kita ialah Syuraih bin Al-Harith al-Kindi.” “Baiklah, aku setuju.” Umar bin Khattab dan pemilik kuda itu pun menyerahkan kes mereka kepada Syuraih.
Apabila Syuraih mendengar kata-kata lelaki Badwi itu, dia memandang Umar bin al-Khattab dan berkata, “Adakah kamu menerima kuda itu tanpa kecacatan, wahai Amirul mukminin?”
“Ya,” jawab Umar. Syuraih berkata, “Simpan apa yang kamu beli atau pulangkan semasa kamu menerimanya dalam keadaan baik.”
Umar memandang Syuraih dengan rasa kagum dan berkata, “Beginilah keputusannya. Satu perkataan yang pasti dan keputusan yang adil. Pergilah kamu ke Kufah. Aku telah mengangkatmu sebagai hakim (qadi) di sana.”
Ketika dilantik menjadi hakim, Syuraih bin Al-Harith adalah seorang yang sangat dikenali oleh penduduk Madinah atau seseorang yang kedudukannya tidak dilihat oleh para ulama sahabat dan tabiin. Orang-orang hebat dan generasi terdahulu telah mengetahui kepintaran dan ketajaman Syuraih dalam menangani masalah. Akhlaknya mulia dan pengalaman hidupnya banyak.
Syuraih berasal dari Yaman dan berketurunan Kindah. Beliau berada dalam kehidupan pada zaman jahiliyah dalam jangka masa yang lama.
Ketika Jazirah Tanah Arab bersinar dengan cahaya hidayah, sinaran Islam telah menembusi Yaman. Syuraih adalah antara golongan pertama yang beriman kepada Allah SWT dan Rasul-Nya serta menyambut dakwah Islam.
Ketika itu penduduk Yaman sudah mengetahui keutamaan Syuraih. Mereka juga membuat spekulasi. Jika Syuraih datang ke Madinah dahulu dan bertemu dengan Nabi Muhammad SAW, beliau akan mendapat gelaran “Sahabat Nabi”. Namun, qada Allah berkehendak berbeza. Syuraih tidak pernah berjumpa Rasulullah SAW sehingga beliau wafat. Beliau ditakdirkan untuk menjadi teladan tabiin kepada generasi akan datang iaitu sebagai suri teladan kepada para hakim di muka bumi ini.
Umar al-Faruq tidak tergesa-gesa apabila meletakkan seorang tabiin pada kedudukan yang tinggi dalam badan kehakiman. Walaupun ketika itu langit-langit Islam masih bersinar terang dengan gemerlapan bintang-bintang sahabat Rasulullah SAW.
Penilaian Umar sangat tepat dan padat. Syuraih berkhidmat sebagai hakim Muslim selama 60 tahun berturut-turut tanpa rehat. Pengiktirafan terhadap kepakaran beliau dalam jawatan ini dilaksanakan secara berturut-turut sejak zaman pemerintahan Umar, Uthman, Ali hingga Muawiyah.
Begitu juga beliau diakui oleh para khalifah Umayyah pasca Muawiyah sehingga akhirnya pada zaman pemerintahan Al-Hajjaj, beliau meminta dilepaskan dari jawatan tersebut. Ketika itu dia sudah berusia 107 tahun.
Sejarah peradilan Islam disematkan keadilan dengan sikap Syuraih yang menawan. Ketegasan beliau sebagai seorang qadi menjadikan seluruh anggota masyarakat patuh kepada syariat Allah SWT yang ditegakkan oleh Syuraih baik dari golongan elit atau pun orang awam.
Kisah Baju Besi Khalifah Ali
Suatu hari Ali bin Abi Talib kehilangan baju besinya yang sangat disukainya dan sangat berharga baginya. Tidak lama kemudian, belaiu mendapatinya berada di tangan orang kafir zimmi. Lelaki itu menjualnya di pasar Kufah.
Apabila melihatnya, Ali mengenalinya dan berkata, “Ini adalah baju besi aku yang jatuh dari unta aku malam ini, di tempat ini.” Kafir Zimmi itu berkata, “Ini adalah baju besiku dan ia kini berada di tanganku, wahai Amirul mukminin.”
Ali berkata, “Itu adalah baju besiku. Aku tidak pernah menjualnya atau memberikannya kepada sesiapa sehingga ia boleh menjadi milikmu.” Orang kafir itu berkata, “Mari kita putuskan melalui seorang hakim kaum Muslim.”
Ali berkata, “Kamu betul, mari kita pergi ke sana.” Mereka berdua pergi menemui Syuraih al-Qadhi. Ketika mereka berdua berada di tempat perbicaraan, Syuraih berkata kepada Ali, “Ada apa, Amirul mukminin?”
Ali menjawab, “Aku telah menjumpai baju besiku dalam simpanan orang ini. Baju besi ini telah jatuh dari aku pada malam ini dan di tempat ini. Kini ia berada di tangannya tanpa melalui jual beli atau hibah.”
Syuraih berkata kepada orang kafir itu, “Dan apakah jawapanmu, wahai lelaki?” Dia menjawab, “Baju besi ini adalah milikku. Ia ada di tanganku tetapi aku tidak menuduh Amirul mukminin berdusta.”
Syuraih memandang ke arah Ali dan berkata, “Aku tidak ragu-ragu bahawa kamu jujur dalam apa yang kamu katakan, wahai Amirul mukminin. Baju besi itu milikmu. Akan tetapi, kamu hendaklah membawa dua orang saksi yang akan memberi keterangan tentang kebenaran apa yang kamu dakwa itu.”
Ali berkata, “Baiklah! Hambaku Qanbar dan anakku Hasan akan menjadi saksi untukku.” Syuraih berkata, “Tetapi kesaksian anak untuk ayahnya tidak dibenarkan, wahai Amirul mukminin.”
Ali berkata, “Ya, subhanallah! Orang dari ahli syurga tidak diterima untuk kesaksian mereka! Tidakkah kamu mendengar bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Hasan dan Husain adalah dua pemuda syurga.”
Syuraih berkata, “Betul, Amirul mukminin! Namun, aku tidak menerima kesaksian seorang anak untuk bapanya.” Selepas itu Ali memandang ke arah orang kafir itu dan berkata, “Ambillah, kerana aku tidak mempunyai saksi selain daripada mereka berdua.”
Kafir zimmi itu berkata, ‘“Aku bersaksi bahawa baju besi itu milikmu, wahai Amirul mukminin.” Dia menyambung kata-katanya, “Ya Allah! Di sana Amirul mukminin menggugatku di hadapan hakim yang dilantiknya sendiri. Bagaimanapun, hakim memenangi kes aku terhadapnya! Aku bersaksi bahawa agama yang memerintahkan ini mestilah agama yang hak.”
“Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah hamba dan utusan Allah. Ketahuilah wahai qadi bahawa baju besi ini adalah milik Amirul mukminin. Aku mengikuti tentera yang berlepas ke Shiffin (sebuah wilayah di Syria) dan mendapati baju besi jatuh dari unta kelabu. Aku kemudian mengambilnya.”
Ali berkata, “Oleh kerana kamu telah masuk Islam aku akan menghibahkannya kepadamu. Aku juga memberimu seekor kuda.” Tidak lama selepas kejadian ini, orang kafir itu ditemui mati syahid ketika berperang melawan Khawarij di bawah panji Islam dalam peperangan di Nahrawand.
Kisah Syuraih dan Anaknya
Sebagai hakim yang adil, Syuraih tidak pernah memilih hukum. Keputusan yang dibuatnya hanya benar-benar berlandaskan syariat Islam. Tidak terkecuali apabila dia menunjukkan keadilan di hadapan anaknya sendiri.
Ketika itu, anaknya berkata kepadanya, “Wahai ayahku, antara aku dan kaum kita ada perselisihan. Telitilah perkara itu. Jika kebenaran menyebelahi dipihakku, aku akan membawa mereka ke mahkamah dan jika kebenaran berpihak kepada mereka, aku akan berdamai dengan mereka.”
Ayahnya berkata, “Kalau begitu pergi dan bawa mereka ke mahkamah.” Anaknya bertemu lawannya dan mengajak mereka ke mahkamah. Mereka bersetuju.
Apabila mereka berada di hadapan Syuraih, Syuraih memenangi kes mereka terhadap anaknya. Apabila Syuraih dan anaknya pulang ke rumah, anaknya berkata kepada bapanya, “Engkau telah memalukan aku wahai ayahku! Demi Allah, seandainya aku tidak bermusyawarah denganmu, tentu aku tidak akan mencelamu seperti ini.”
Syuraih berkata, “Wahai anakku! Sesungguhnya kamu lebih aku cintai daripada bumi dan segala isinya. Namun, Allah lebih mulia dan berharga bagiku daripada kamu. Jika aku memberitahu kepadamu bahawa kebenaran berada di pihak mereka, aku takut kamu akan berdamai dengan mereka. Ini akan mengambil sebahagian daripada hak mereka. Sebab itulah aku mengatakan kepadamu seperti itu tadi.”
Masyaallah, tidak kira siapa walau apa pun kedudukannya, Syuraih benar-benar menerangkan dengan jelas tentang keadilan dan cara menegakkan keadilan secara benar.
Syuraih dipilih oleh khalifah berdasarkan kecekapan dan kelebihannya. Dengan keistimewaan itu, seorang tokoh hakim yang adil terpancar dari kewibawaan dan kemuliaan seorang Syuraih.
Tidak sukar untuk melahirkan seorang teladan yang patut dicontohi apabila sistem Khilafah menaungi kehidupan umat Islam.
Walaubagaimanapun, hari ini jangankan pemimpin yang adil, menegakkan hukum-hukum yang adil adalah pemandangan yang jarang berlaku dalam sistem sekarang. Hal ini kerana sistem yang menaunginya pun jauh dari kehidupan Islam. Akibat pelaksanaan sistem kehidupan sekular kapitalis, terlalu banyak cermin mata ketidakadilan perundangan berlaku di negara ini. Undang-undang mudah diperdagangkan mengikut kepentingan. Ia juga digunakan sebagai alat melawan terhadap mereka yang menentang pihak berkuasa. Undang-undang juga mudah diubah mengikut “perintah” pihak yang berkepentingan. Begitulah kelemahan undang-undang buatan manusia.
Sumber: muslimahnewsID