[Tarikh Khulafa] Kesejahteraan Wanita pada Masa Khalifah Umar bin Khattab
Penulis: Nabila Ummu Anas
Menjalani kehidupan yang sejahtera dengan segala keperluan terpenuhi adalah impian setiap orang. Begitu juga dengan wanita, kemakmuran adalah sesuatu yang mereka dambakan. Namun, pada hari ini, kesejahteraan seolah-olah berada nun jauh di puncak sana. Setiap orang perlu berjuang untuk diri mereka sendiri, bekerja keras untuk mencapainya. Wanita juga tidak terkecuali, mereka juga perlu bekerja keras dan “diperkasakan” dari segi ekonomi untuk mencapai tahap wanita sejahtera.
Lain pula keadaannya apabila Islam diterapkan dalam institusi negara. Negara Khilafah bertanggungjawab menguruskan hal ehwal rakyat termasuk memenuhi keperluan hidup sehingga mencapai tahap kesejahteraan. Para khalifah melaksanakan peranan sebagaimana hadis Rasulullah SAW, “Imam (ketua negara) adalah seperti pengembala kambing dan dia bertanggungjawab terhadap (urusan) umatnya.” (HR Bukhari).
Khilafah Menjamin Nafkah Perempuan
Khalifah Umar bin Khattab ra. pernah menulis surat kepada Abu Musa al Asy’ari, “Amma ba’du, sesungguhnya pentadbir (urusan rakyat) yang paling gembira di sisi Allah ialah mereka yang menggembirakan manusia (yang diuruskan). Sebaliknya, pentadbir yang paling sengsara adalah yang paling banyak menyusahkan rakyat (yang mereka uruskan). Berhati-hatilah supaya tidak menyimpang supaya para penguasa di bawah kamu turut tidak menyimpang…” (Abu Yusuf, al-Kharaj).
Umar bin Khattab ra. adalah khalifah yang sentiasa keluar melihat rakyatnya. Baginda melihat sendiri keadaan kaumnya, sama ada mereka menjalani kehidupan yang selayaknya atau tidak. Beliau akan memastikan keperluan hidup rakyat, baik lelaki mahupun wanita, dipenuhi dengan baik.
Satu hari, ketika Khalifah Umar bin Khattab ra. sedang berjalan di pinggir Madinah, beliau terjumpa kanak-kanak yang sedang menangis kelaparan menunggu makanan yang sedang dimasak. Ternyata ibunya yang janda sedang memasak batu. Umar pun segera pergi ke Baitulmal untuk mendapatkan seguni gandum dan membawanya sendiri ke rumah keluarga tersebut.
Bukan hanya membawakan gandum, Khalifah Umar bin Khattab ra. juga memasak untuk keluarga itu dan menyediakan makanan untuk mereka. Akhirnya keluarga itu boleh tidur lena kerana perut yang sudah kenyang. Ini adalah manifestasi tanggungjawab ketua negara terhadap rakyatnya. Sebagai pemimpin, Umar ra. amat takut kepada Allah jika dia lalai dan umatnya menderita kelaparan.
Khalifah Umar bin Khattab ra. tidak mengeluarkan polisi untuk memberi pinjaman kepada balu atau menyediakan peluang pekerjaan untuknya supaya dengan perniagaannya dia boleh membeli makanan untuk keluarganya. Kerana Khalifah Umar ra. benar-benar memahami bahawa dalam Islam, wanita tidak mempunyai kewajipan untuk menyara keluarga termasuk diri mereka sendiri. Nafkah perempuan itu ditanggung oleh walinya jika wali itu ada dan mampu.
Dalam Islam, negara akan memastikan wali dapat melaksanakan kewajipan mereka dalam memberi nafkah kepada wanita. Walau bagaimanapun, jika penjaganya tiada atau tidak mempunyai kemampuan melakukan hal tersebut, wanita itu akan mendapatkan nafkah daripada kerajaan.
Khalifah Umar Membatalkan Polisi Pembatasan Mahar
Suatu hari Khalifah Umar bin Khattab ra. menerima laporan bahawa para wanita menetapkan mas kahwin yang terlalu mahal dan menentukan batas-batasnya. Memandangkan ini akan memberi kesan buruk kepada masyarakat, maka sang khalifah kemudiannya berhasrat untuk menghentikan perbuatan ini. Amirul Mukminin naik ke mimbar dan berkata kepada kaumnya, “Wahai sekalian manusia, janganlah kamu memberikan mahar yang berlebihan kepada isterimu. Kerana mas kahwin Nabi Muhammad saw. dan para sahabatnya adalah sebanyak 400 dirham ke bawah. Jika memperbanyakkan mahar bernilai takwa di sisi Allah dan mulia, maka janganlah melampauinya. Saya tidak pernah melihat seorang lelaki memberikan mas kahwin melebihi 400 dirham.”
Setelah memberikan ucapannya, tiba-tiba seorang wanita berdiri dan membangkang kata-kata Khalifah Umar, “Wahai Amirul Mukminin, tidakkah engkau mengetahui firman Allah Taala, “Dan jika kamu hendak mengambil isteri (baharu) menggantikan isteri (lama yang kamu ceraikan) sedang kamu telahpun memberikan kepada seseorang di antaranya (isteri yang diceraikan itu) harta yang banyak, maka janganlah kamu mengambil sedikitpun dari harta itu. Patutkah kamu mengambilnya dengan cara yang tidak benar dan (yang menyebabkan) dosa yang nyata?” [TMQ An-Nisaa’ (4): 20],” kata seorang wanita Quraisy dengan penuh yakin.
Khalifah Umar bin Khattab ra. pun berkata, “Wanita itu benar dan Umar salah. Ya Allah, ampunilah aku. Setiap orang lebih bijak dari Umar.”
Mahar adalah hak wanita yang telah ditentukan berdasarkan nas syariah. Islam telah menjadikan mahar sebagai harta wanita yang diperolehinya tanpa pampasan harta dan tenaga. Allah SWT. berkata, “Dan berikanlah kepada perempuan-perempuan itu maskahwin-maskahwin mereka sebagai pemberian yang wajib.” [TMQ An-Nisaa’ (4): 4].
Umar bin Khattab ra. sebagai khalifah, dia tidak segan silu untuk mengakui kebenaran yang disampaikan wanita itu dan segera mengubah dasar. Kerana berdasarkan al-Quran, seorang wanita boleh memiliki harta yang banyak dari maharnya.
#kedudukanwanitadalamislam #perananpemimpin