[Kisah Inspiratif] Abu Muslim al-Khaulani, Teladan dalam Menyuarakan Kebenaran
Penulis: Chusnatul Jannah
Berita tersebar ke seluruh jazirah Arab bahawa Rasulullah SAW jatuh sakit selepas pulang dari Haji Wada. Syaitan juga memprovokasi Aswad al-Ansi supaya kembali kufur setelah beriman kerana mengatakan yang dusta mengenai Allah SWT. Dia mengaku kepada kaumnya sebagai nabi yang diutuskan oleh Allah SWT. Dia mendakwa bahawa malaikat turun dari syurga untuk membawa wahyu dan memberitahunya perkara-perkara ghaib. Dia juga membuat pelbagai rancangan supaya orang ramai percaya dakwaannya.
Aswad menjadi besar kepala kerana namanya semakin masyhur, kehebatannya semakin masyhur, dan semakin bertambah pengikutnya. Shan’a kini berada di bawah kawalannya. Dari sini, pembohongan Aswad terus tersebar ke tempat lain sehingga meliputi seluruh Yaman, termasuk Hadramaut, Ta’if, Bahrain dan Aden.
Apabila Aswad merasakan kuasanya semakin bertambah dan telah menguasai banyak negara, maka dia pun memburu golongan yang menentangnya iaitu mereka yang sentiasa beriman kepada Allah SWT dengan ikhlas dan istiqamah.
Aswad al-Ansi bersikap kejam terhadap orang-orang tersebut. Malah, dia tidak teragak-agak melakukan penyeksaan yang sadis. Di kalangan penentangnya, terdapat seorang tokoh bernama Abdullah bin Tsuwab yang juga biasa digelar Abu Muslim al-Khaulani.
Berbekalkan Keimanan, Nabi Palsu Gagal Membakarnya
Abu Muslim al-Khaulani adalah seorang yang teguh imannya, tidak pernah berkompromi dengan kebatilan, dan sentiasa menyeru kepada kebenaran. Dia mengabdikan hidupnya hanya kepada Allah SWT. Dia menjauhi kesenangan dunia yang menipu. Beliau juga berikrar untuk mengabdikan hidupnya untuk mentaati Allah SWT dan menyampaikan Islam kepada masyarakat. Pada pandangan Abu Muslim, dunia hanyalah kesenangan sesaat yang tidak berbaloi untuk ditukar dengan kesenangan abadi di akhirat. Tidak hairanlah orang-orang menyambutnya dengan baik, melihatnya sebagai seorang yang bersih jiwanya, dan mustajab doanya di sisi Rabbnya.
Sebaliknya, Aswad al-Ansi gagal untuk menangkap Abu Muslim dan kemudian menghukumnya sekeras-kerasnya. Tujuannya supaya orang lain yang menentangnya takut dan tunduk.
Dia meminta tenteranya mengumpulkan kayu api di ladang Shan’a, kemudian menyalakannya. Orang ramai dipanggil untuk menyaksikan seorang pakar fiqh Yaman dan ahli ibadat seperti Abu Muslim al-Khaulani akan “bertaubat” kepada Aswad dan mengakui kenabiannya.
Tidak lama kemudian, Abu Muslim al-Khaulani diheret ke tengah gelanggang. Pembohong yang sombong itu memandang Abu Muslim dengan penuh kebencian, lalu berpaling ke arah api yang menyala-nyala dan bertanya, “Adakah kamu bersaksi bahawa Muhammad adalah Rasul Allah?”
“Benar, aku bersaksi bahawa dia adalah hamba Allah dan utusanNya. Dia adalah sayyidul mursalin dan penutup para Nabi,” jawab Abu Muslim tegas.
Aswad al-Ansi merungut dan dengan nada marah dia bertanya lagi, “Adakah kamu bersaksi bahawa aku adalah Rasul Allah?” Abu Muslim menjawab, “Telingaku tersumbat, aku tidak dapat mendengar kata-katamu.” Aswad berkata, “Kalau begitu aku akan melemparkan kamu ke dalam api itu”
Dengan tenang Abu Muslim berkata, “Sekiranya kau membakarku dengan api yang diperbuat daripada kayu, kau akan dibalas dengan api yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, di bawah pengawalan malaikat-malaikat yang perkasa, yang tidak menentang Allah SWT dan sentiasa mematuhi perintah yang diberikan kepada mereka.”
“Aku tidak tergesa-gesa, aku beri engkau kesempatan untuk menggunakan akalmu. Adakah engkau tetap mengakui bahawa Muhammad adalah Rasul Allah?” tanya Aswad.
“Benar. Aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba Allah dan rasulNya. Allah mengutusnya dengan membawa agama dan petunjuk yang benar. Allah menutup seluruh risalahNya dengan risalah yang dibawa oleh Muhammad.” ujar Abu Muslim.
Aswad al-Ansi meninggikan nada suaranya. Dia bertanya kembali dengan pertanyaan yang sama dan Abu Muslim pun menjawab dengan jawapan yang sama.
Kemarahan Aswad al-Ansi semakin memuncak setelah mendengar jawapan tegas, ketenangan dan ketabahan Abu Muslim. Ketika hendak menyuruh Abu Muslim al-Khaulani dilemparkan ke dalam api, tangan kanannya menghalanginya sambil berbisik di telinganya, “Engkau tahu orang ini berjiwa bersih, doanya mustajab, sedangkan Allah tidak pernah meninggalkan hamba-hambaNya yang beriman pada saat-saat genting. Jika kau melemparkannya ke dalam api, dan ternyata Allah menyelamatkannya, maka semua yang telah kau bina dengan susah payah akan musnah dalam sekelip mata, kerana orang-orang akan mengingkari kenabianmu ketika itu dan di sana. Jika engkau membakarnya dan dia mati, orang akan mengaguminya, malah memujinya sebagai syahid. Oleh itu, lebih baik kamu melepaskannya. Buang saja dia dari negara ini. Hindarilah, maka kamu akan lebih tenang. dan boleh berehat.”
Nabi palsu itu menerima saranan tersebut. Dia membebaskan Abu Muslim lalu mengusirnya keluar dari Yaman.
Bertemu Khulafaur Rasyidin
Abu Muslim berangkat ke Madinah dengan harapan bertemu Rasulullah SAW yang dirindui. Apabila dia sampai, kesedihan menyelubunginya kerana dia tidak pernah dapat bertemu Rasulullah kerana baginda telah wafat terlebih dahulu. Pada ketika itu, Abu Bakar telah mengangkat sumpah sebagai khalifah pertama umat Islam.
Setibanya di Madinah, Abu Muslim memasuki Masjid Nabawi dan mengucapkan selawat dan salam atas NabiNya. Selepas dia solat, Umar bin Khattab mendekatinya dan bertanya, “Dari mana kamu datang?” Abu Muslim menjawab, “Saya dari Yaman.”
Umar kemudian bertanya mengenai khabar saudara seakidah yang hendak dibakar hidup-hidup oleh musuh Allah SWT. Abu Muslim mengatakan keadaanya baik-baik saja. Umar mengetahui bahawa orang yang dia tanyakan itu ternyata ada di hadapannya.
Kemudian, Umar bin Khattab mengajak Abu Muslim menghadap Khalifah Abu Bakar as-Siddiq. Setibanya di sana, Abu Muslim berbaiat kepada khalifah kaum muslim itu. Abu Bakar lalu mempersilakannya duduk di antara dirinya dan Umar. Mereka berbincang-bincang dan mendengarkan kisah Abu Muslim mengenai Aswad al-Ansi.
Abu Muslim al-Khaulani cukup lama tinggal di Madinah. Beliau rajin mendatangi Masjid Nabawi, solat di Raudhah yang suci, dan belajar dengan tokoh sahabat seperti Abu Ubaidah bin Jarrah, Abu Dzar al-Ghifari, Ubaidah bin Shamit, Muadz bin Jabal, dan Auf bin Malik al-Asyja. Setelah itu, , beliau menuju ke Syam dan menetap di sana. Beliau memilih tinggal di perbatasan agar boleh bergabung dengan kaum muslim memerangi Rom dan meraih pahala jihad fi sabilillah.
Untaian Nasihat Abu Muslim untuk Penguasa
Apabila Muawiyah bin Abi Sufyan menjadi khalifah, Abu Muslim sering menghadiri majlisnya. Abu Muslim pernah datang kepada Muawiyah yang sedang duduk di tengah-tengah mesyuarat. Dia dikelilingi oleh pegawai, panglima perang dan tokoh suku. Dia melihat bagaimana orang menghormati dan memuji Muawiyah secara berlebihan. Dia bimbang perkara ini akan merosakkan imannya. Beliau terlebih dahulu memberi salam kepada Muawiyah, “Assalamu’alaika ya ajiral (hamba) orang-orang yang beriman.” Orang ramai secara spontan menegurnya, “Katakanlah, Amirul Mukminin (pemimpin).”
Beliau tidak mempedulikan jawapan mereka malah mengulangi salamnya, “Assalamu’alaika ya ajiral mukminin.” Orang ramai berkata, “Amirul Mukminin, wahai Abu Muslim.” Beliau tetap tegas dan berkata, “Assalamu’alaika ya ajiral mukminin.”
Apabila orang mula mencelanya, dia berkata, “Engkau adalah orang yang dilantik oleh Allah SWT sebagai pemimpin bagi umat , seperti orang yang diupah untuk menjaga ternakan mereka. Dia akan mendapat ganjaran yang besar jika dia menjaga ladang dengan baik dan bersungguh-sungguh menjaganya agar yang kecil menjadi besar, yang kurus menjadi gemuk, dan yang sakit menjadi sihat. Namun, jika dia lalai dan tidak menjaganya dengan baik, sehingga binatang ternakan itu menjadi kurus kering dan mati, bulu dan hasil susunya berkurangan, maka dia tidak mendapat pahala, malah mendapat kemurkaan dan azab. Oleh itu, kamu boleh memilih apa yang terbaik untuk kamu dan ganjaran apa yang kamu inginkan?”
Khalifah duduk mendengar lalu mengangkat kepalanya dan berkata, “Semoga Allah memberi ganjaran yang lebih baik kepadamu atas perhatianmu kepada kami dan umat kami dengan ganjaran yang terbaik. Kami sedar bahawa kamu memberi nasihat kerana Allah dan RasulNya dan untuk kebaikan orang Islam.”
Pada masa yang lain, Abu Muslim al-Khaulani menghadiri solat Jumaat di Damsyik. Ketika itu Amirul mukminin Muawiyah menyampaikan khutbah yang mengandungi seruan kepada masyarakat agar membersihkan dan mengorek sungai Barada agar airnya bersih.
Ketika khalifah sedang berkhutbah, dari jemaah Abu Muslim berkata, “Wahai Muawiyah, adakah kamu sedar bahawa hari ini atau esok kamu akan mati dan rumah kamu akan menjadi kubur kamu? Jika kamu membawa bekal, maka itulah yang diperintahkan kepada kamu. Jika kamu datang dengan tangan kosong, kamu akan dapati tempat kamu hanyalah kubur yang rata. Saya harap kamu tidak menganggap kuasa itu seperti perintah menggali sungai dan mengumpul harta. Khilafah menuntut amal yang betul dan tindakan yang adil yang menyeru manusia. kepada perkara yang diredhai Allah Taala. Wahai Muawiyah,tak perlu risau dengan kekeruhan sungai jika sumbernya bersih. Sesungguhnya kamulah sumber kami, maka berusahalah menjaga kebersihan diri. Jika kamu menzalimi seseorang, maka kezaliman itu dapat dihapuskan oleh keadilanmu. Hati-hati dengan kezaliman, kerana itu adalah kegelapan di akhirat.”
Ketika Abu Muslim menyelesaikan kata-katanya, Muawiyah turun dari mimbar, menghampirinya lalu berkata, “Semoga Allah Taala merahmatimu, wahai Abu Muslim! Semoga Allah juga membalas kebaikanmu kerana telah menasihati kami.”
Contoh lain, apabila Muawiyah kembali ke mimbar untuk berkhutbah, beliau menangguhkan pembahagian harta kepada masyarakat untuk dua bulan berikutnya. Abu Muslim menegurnya, “Wahai Muawiyah, harta ini bukan milikmu atau milik ayahmu dan ibumu. Mengapa anda menahannya begitu lama dari umat?”
Terpancar tanda marah di wajah Muawiyah. Orang ramai menunggu untuk melihat apa yang beliau akan lakukan. Beliau mengisyaratkan agar orang ramai tetap di tempat mereka, sedangkan beliau sendiri turun dari mimbar, berwuduk, kemudian membasuh badannya, kemudian naik semula ke atas mimbar.
Beliau mengucapkan tahmid dan tasbih, lalu berkata, “Tadi Abu Muslim mengingatkan bahawa harta ini bukanlah hartaku atau harta ayah ibundaku. Sungguh tidak ada yang salah pada kata-kata itu. Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Marah itu berasal dari syaitan dan syaitan berasal dari api, maka apabila salah satu dari kalian marah, hendaklah segera mandi.” Wahai saudara-saudara, pergilah mengambil hak kalian dengan keberkatan Allah Taala.”
Khatimah
Abu Muslim al-Khaulani telah mengajar sikap yang perlu ada pada seorang Muslim terhadap pemimpinnya. Iaitu tetap pendirian dalam mempertahankan kebenaran, tidak takut dengan celaan orang yang mencelanya, dan sentiasa menasihati mereka supaya tidak berlaku zalim terhadap rakyatnya. Menasihati pemimpin adalah satu kewajipan bagi setiap muslim dalam menegakkan amar makruf dan mungkar. Oleh itu, tokoh seperti Abu Muslim boleh menjadi contoh teladan bagi sesiapa yang ingin menyuarakan kebenaran.
*Disarikan dari pelbagai sumber