Sistem Islam Menjamin Terwujudnya Persekitaran Perumahan yang Selamat, Selesa dan Syarie Untuk Generasi
Penulis: Halima Noer
Persekitaran kediaman adalah tempat di mana generasi Islam membesar. Di situlah mereka bernaung, berteduh dan berlindung. Bukan itu sahaja, di situ jugalah generasi Islam mendapat tempat yang selesa untuk bermain dan bersosial, serta mendapat pendidikan yang terbaik.
Tetapi malangnya, betapa sukarnya hari ini untuk kita membeli rumah di perumahan yang layak didiami. Sudah tentu ini akan menjejaskan pertumbuhan dan perkembangan generasi. Mereka terpaksa tinggal di kawasan setinggan dan mesti bersedia menghadapi pelbagai ancaman, bermula daripada penyakit fizikal sehinggalah penyakit sosial, seperti pergaulan bebas, gangguan seksual dan sebagainya. Sungguh menyedihkan. Adakah kita akan membiarkan perkara ini terus berlaku? Sudah tentu tidak. Jadi, apakah penyelesaian lengkap untuk masalah ini?
Akibat Polisi yang Tidak Pro Rakyat
Masalah perumahan yang layak dihuni adalah masalah klasik yang tidak mempunyai penyelesaian lengkap sehingga ke hari ini. Masalah ini terus berlaku kerana orientasi pembangunan perumahan yang dijalankan oleh negeri bukan untuk memenuhi keperluan asas rakyat, melainkan untuk perniagaan.
Lihatlah, suntikan dana untuk pemaju diberikan secara berterusan atas alasan mereka bersemangat untuk terus membina perumahan bersubsidi. Sedangkan bagi rakyat, tidak sedikit pun bantuan kewangan diberikan. Walaupun kerajaan telah menyediakan pelbagai skim subsidi KPR (kredit pemilikan rumah), perumahan bersubsidi yang dikatakan “murah” masih tidak mampu dimiliki oleh segelintir rakyat.
Negara dalam sistem kapitalis sekular tidak direka untuk melayani kepentingan rakyat, tetapi untuk melayani kepentingan oligarki. Dalam sistem ini, negara hanya direka bentuk sebagai pengawal selia yang memastikan wujudnya keharmonian antara kepentingan rakyat dan usahawan, dan mengelakkan konflik antara kedua-duanya. Sebenarnya yang dimaksudkan dengan “mencegah konflik” ialah negara mengutamakan kepentingan usahawan berbanding rakyat.
Ini berlaku kerana hubungan telah terjalin antara usahawan dan rejim yang memegang kuasa, dan beberapa usahawan kemudiannya menjadi pemerintah. Kos demokrasi yang tinggi bermakna sesiapa yang ingin berkuasa mesti mempunyai modal yang besar. Pengeluaran modal oleh usahawan adalah rangsangan kepada bakal pemegang kuasa. Rejim yang sudah berkuasa kemudiannya mesti membalas budi kepada pemilik modal dengan mengeluarkan beberapa siri undang-undang dan peraturan yang memperkemas perniagaan mereka.
Lihatlah Undang-undang Tapera Indonesia (Tabungan Perumahan Awam), adakah ia dibuat untuk kepentingan rakyat atau kepentingan usahawan? Jelas kepentingan usahawan. Undang-undang ini telah memudahkan perniagaan usahawan hartanah kerana akhirnya orang ramai mempunyai dana untuk membeli rumah secara kredit. Walau bagaimanapun, hanya mereka yang mempunyai pendapatan yang mencukupi boleh mengakses Tapera. Orang miskin masih menggigit jari. Lebih-lebih lagi Tapera menggalakkan manusia melakukan riba yang jelas haram dalam Islam. Umat Islam tidak patut memanfaatkannya.
Dampak Buruk bagi Generasi
Apabila rumah tidak dapat dibeli, orang ramai cuba untuk terus membuat tempat tinggal walaupun tidak sesuai, baik dari segi bangunan, kemudahan, mahupun persekitaran. Akibatnya, muncullah rumah-rumah yang tidak layak dihuni yang akhirnya berpotensi menimbulkan gejala sosial, seperti gangguan seksual. Berapa banyak kes gangguan seksual yang menimpa gadis, sedangkan pelakunya adalah orang yang paling rapat dengan mereka. Rumah yang sepatutnya menjadi tempat berlindung telah bertukar menjadi tempat yang penuh dengan ancaman.
Jauhnya pelaku dari agama bermakna mereka tidak mempedulikan halal dan haram serta pahala atau hukuman. Bila nafsu timbul, anak, anak saudara, anak cucu juga boleh jadi sasaran untuk memuaskan nafsu. Ini diburukkan lagi dengan keadaan rumah yang sempit, bermakna tiada ruang kediaman (bilik) khas untuk kanak-kanak perempuan. Kanak-kanak tidur bersama ahli keluarga yang lain, bercampur dengan lelaki dan perempuan. Aurat juga lebih mudah terdedah, sehingga mudah sekali membangkitkan syahwat.
Apatah lagi mengancam kesihatan. Rumah yang kecil dengan tahap kebersihan yang kurang memberangsangkan serta pencahayaan yang sangat sedikit (cahaya matahari) adalah tempat terbaik untuk pertumbuhan dan perkembangan pelbagai kuman penyakit.
Ini semua adalah akibat daripada pengabaian para penguasa dalam sistem kapitalis sekular dalam memenuhi keperluan rakyat mereka. Jika negara ini ditadbir dengan hukum Allah, sudah tentu semua ini tidak akan berlaku.
Dialah Allah, Sang Khalik, Sang Pencipta. Dia jua Sang Mudabbir, Sang Pembuat Hukum. Dengan demikian, hukum Allah adalah hukum terbaik bagi manusia yang akan menyelamatkan manusia dari keburukan dan kehinaan, dunia mahupun akhirat. Hanya dengan penerapan hukum Allah, generasi ini mampu mendapatkan tempat hidup yang layak bagi tumbuh kembang mereka.
Khilafah, Menjamin Perumahan Aman, Nyaman dan Syarie
Berbeza dengan kapitalisme yang menjadikan negara memihak kepada kepentingan usahawan, sistem Islam mewajibkan negara memihak kepada kepentingan rakyat. Negara dalam sistem Islam iaitu Khilafah menjamin terpenuhinya keperluan rakyat terhadap perumahan yang selamat, selesa dan syarie. Ini dilakukan melalui beberapa mekanisme seperti berikut.
Pertama, Khilafah akan melaksanakan politik perumahan Islam iaitu satu set peraturan syariat dan pentadbiran termasuk penggunaan penyelidikan dan teknologi terkini. Ia merupakan sebahagian daripada pelaksanaan keseluruhan sistem kehidupan Islam. Kehadiran penguasa sebagai pelaksana syariat kaffah menjadikan khalifah seorang yang perlu memiliki karakter penuh kepedulian dan tanggungjawab. Kedudukan Khalifah bukanlah sebagai pengatur, tetapi sebagai pemimpin (raa’in) dan orang yang bertanggungjawab atas urusan rakyatnya.
Rasulullah SAW. bersabda, “Imam (khalifah/ketua negara) adalah pengurus rakyat dan ia akan diminta pertanggungjawaban atas rakyat yang diurusnya.” (HR Bukhari dan Muslim).
Rasulullah SAW. telah memberi contoh, ketika pertama kali berhijrah dari Mekah ke Madinah, dengan dibantu oleh para mu’awinnya, Nabi SAW. menjaga kediaman kaum Muhajirin di Madinah kerana mereka berhijrah tanpa membawa sebarang harta. Begitu juga pada zaman khalifah Islam, para khalifah menguruskan perancangan kota dengan sebaik mungkin termasuk menguruskan tanah perumahan.
Kedua, Khilafah memastikan rumah yang dibina mestilah sesuai untuk didiami, selesa dan syarie. Islam telah mengajar setiap ibu bapa untuk mengasingkan tempat tidur untuk kanak-kanak lelaki dan perempuan apabila mereka mencapai kematangan (baligh).
Rasulullah SAW. bersabda “Perintahkanlah anak-anak kalian solat tatkala mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka bila masih enggan solat tatkala mereka berusia sepuluh tahun, dan pisahkanlah mereka pada tempat-tempat tidurnya.” (HR Ahmad, Abu Daud, dan Al-Hakim).
Ajaran lain ialah meminta ahli keluarga mengetuk bilik ibu bapa ketika hendak masuk pada tiga waktu iaitu selepas solat isya, sebelum subuh, dan waktu rehat di siang hari (lihat QS An-Nur (24): 58). Ini bermakna rumah yang patuh syariah mestilah mempunyai bilik untuk ibu bapa, anak lelaki dan perempuan, serta satu lagi bilik iaitu untuk tetamu kerana Islam memerintahkan umatnya memuliakan tetamu.
Ketiga, Khilafah memastikan bahawa harga rumah yang dibangun dapat dijangkau oleh seluruh lapisan masyarakat. Rumah itu sendiri merupakan keperluan asas individu dengan skema jaminan pemenuhannya berdasarkan penanggung jawab nafkah. Fungsi negara dan sistem kehidupan Islam yang diterapkan akan menyokong sepenuhnya fungsi dan kewajipan individu tersebut.
Rakyat yang berpendapatan rendah akan dibantu oleh kerajaan dengan skim subsidi, kredit tanpa faedah, dan sebagainya. Malah, negara boleh menyediakan rumah kepada golongan miskin yang tidak mampu membeli rumah. Hasilnya, setiap individu akan merasakan keperluan perumahan mereka terpenuhi dan terjamin.
Keempat, Khilafah mengambil pembiayaan untuk pengurusan perumahan dari perbendaharaan negara (baitulmal). Apabila perbendaharaan negara kosong, sementara ramai orang masih tidak mempunyai rumah, negera boleh mengutip cukai daripada orang kaya. Walau bagaimanapun, ianya bersifat sementara, iaitu pungutan akan dihentikan selepas keperluan dipenuhi. Negara tidak akan mengambil pembiayaan daripada hutang luar negara. Selain haram kerana mengandungi riba, ia juga mendatangkan mudarat. Seperti yang kita tahu, hutang luar negara adalah alat penjajahan ekonomi negara kaya terhadap negara miskin.
Khilafah juga akan memastikan semua sumber pembangunan perumahan akan digunakan secara optimum bagi menjamin pemenuhan keperluan perumahan setiap individu dalam masyarakat. Tercatat dalam sejarah tamadun Islam bahawa pelaksanaan kemaslahatan umum Khilafah benar-benar berada di puncak kebaikan termasuk pembangunan kawasan perumahan dan bandar.
Beginilah negara melaksanakan undang-undang Islam—dalam mengatur perumahan dan penempatan—dalam sistem Islam, iaitu Khilafah. Ini adalah satu-satunya jawapan kepada masalah perumahan hari ini. Dari segi akidah, kesahihan konsep, dan bukti penerapannya dalam sejarah tamadun Islam, semuanya membawa kepada satu kesimpulan iaitu hanya Khilafah yang mampu mewujudkan persekitaran perumahan yang selamat, selesa dan syarie buat setiap generasi. Wallahualam bissawab.
#KapitalismeSengsarakanUmat
#KhilafahPerisaiHakiki
#IslamSolusi
#Khilafah