Hentikan Narasi Kebencian Terhadap Muslim Rohingya!
Oleh: Farid Wadjdi
Derita Muslim Rohingya seperti tidak ada hentinya. Diusir dari negeri Arakan, negeri mereka sendiri. Menderita di tempat pengungsian mereka di Bangladesh. Terapung-apung di lautan dengan makanan dan minuman yang terbatas. Sekarang mereka menjadi sasaran narasi kebencian yang seolah direkayasa. Tidak sedikit di antaranya didasarkan pada berita yang tidak benar.
Narasi kebencian didasarkan pada upaya membangun opini dengan cara digeneralisasi. Seolah Muslim Rohingya ini adalah sampah. Mereka bahkan dituduh mengancam keamanan negara. Seperti di India, mereka dicitrakan sebagi teroris. Di Bangladesh mereka dituduh sebagai pengacau dan penjenayah. Dengan membangun narasi kebencian ini, seolah Muslim Rohingya layak diperlakukan secara keji. Bahkan oleh saudaranya sendiri.
Muslim Rohingya juga menjadi jualan para ahli politik yang ingin mendapatkan suara dalam kempen pilihanraya di Indonesia. Tujuannya untuk mendapatkan suara dari pengundi yang mengidap islamofobia dan termakan isu terorisme yang dusta. Ada yang menduga, narasi kebencian pada saat ini, tidak dapat dilepaskan dari hiruk-pikuk Pemilu 2024. Menjadi alat serang terhadap lawan politik yang dalam salah satu pernyataannya mendukung penerimaan terhadap Muslim Rohingya. Kejam!
Sebenarnya rakyat Aceh selama ini, dengan prinsip ukhuwah islamiyah, dengan tangan terbuka telah lama menerima pengungsi Rohingya. Kalau sekarang ada keluhan dari rakyat Aceh, tentu perlu didengar. Dinilai apa masalahnya dan dicari solusinya. Lebih-lebih lagi jika hal itu terkait masalah teknikal, pasti ianya boleh diselesaikan dengan lebih cepat. Kalau dikeluhkan masalah kebersihan, boleh jadi kerana fasiliti toilet dan bilik mandi yang memang terbatas. Bererti fasiliti itu perlu ditambah. Jika terkait masalah makanan, boleh jadi kerana bahagian dan jenis makanan yang berbeza. Ini juga boleh dicari jalan keluarnya. Jika terkait jenayah, pelakunya perlu diberi hukuman. Jika adaptasi budaya yang berbeza, bererti perlu sosialisasi lebih intensif lagi dan disampaikan kepada para pengungsi, bagaimana sikap dan akhlak sebagai tetamu. Hal-hal itu mudah sebenarnya diselesaikan. Justru di sinilah peranan negara yang seharusnya lebih banyak lagi campur tangan dengan kebijakannya. Tidak boleh lepas tangan. Apatah lagi melepaskan masalah ini kepada rakyat Aceh yang hidupnya juga dalam keadaan sukar.
Muslim Rohingya ini adalah saudara kita, sama-sama Muslim. Dalam Islam, ada prinsip ukhuwah islamiyah. Kita ini adalah umat Rasulullah saw. Umat yang satu. Kita bagaikan satu tubuh. Wajib saling merasakan senang dan susah. Kita bagaikan satu bangunan yang saling memperkuat satu sama lain. Rasulullah saw. juga melarang kita membiarkan umat Islam dizalimi. Rasulullah saw. bersabda, “Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim yang lain, Dia tidak menganiaya dan membiarkan saudaranya dianiaya orang lain. Siapa saja yang memenuhi keperluan saudaranya, maka Allah akan memenuhi keperluannya. Siapa saja yang melepaskan kesusahan seorang Muslim, maka Allah akan melepaskan kesusahannya pada Hari Kiamat. Siapa saja yang menutupi aib seorang Muslim, maka Allah akan menutupi aibnya pada Hari Kiamat.” (HR al-Bukhari dan Muslim).
Memang gelombang pengungsi ini tidak dapat diselesaikan mengikut sektor. Masalah pengungsian sebenarnya adalah masalah cabang. Pangkal persoalannya adalah penjajahan. Muslim Rohingya diusir dari tanahnya sendiri. Kekayaan mereka dirampas. Rumah mereka dibakar.
Muslim Rohingya sudah berabad-abad wujud di wilayah Arakan, bahkan pernah berdiri kesultanan Islam pada tahun 1430 hingga tahun 1784 (lebih kurang dari 350 tahun). Islam diyakini masuk ke bumi Arakan era Khilafah Harun ar-Rasyid, abad ke-8. Jejak-jejak Islam begitu menguat dan mengakar di wilayah itu. Terdapat Masjid Budder Mukam yang dibina pada abad ke 7 . Masjid ini diambil-alih tentera Myanmar dan dijadikan pangkalan Angkatan Laut. Terdapat masjid lama, Sandhi Khan, yang dibina pada tahun 1433. Masjid yang dibina jenderal Muslim Sandhi Khan dihancurkan tentera Myanmar pada tahun 1996. Terdapat usaha sistematik untuk menghilangkan jejak Islam, seperti yang juga dilakukan oleh Zionis Israel ke atas Palestin.
Antonio Guterres, Sekjen PBB, pernah mengatakan bahawa pengungsian sekitar sepertiga umat Muslim Rohingya menunjukkan terjadinya pembersihan etnik. Pembantaian etnik bererti sama dengan pembantaian Muslim kerana hampir seluruh etnik Rohingya adalah Muslim.
Apa yang terjadi pada Muslim Rohingya sama persis dengan Palestin. Akar persoalannya adalah penjajahan yang dilakukan orang-orang kafir di bumi kaum Muslim. Palestin dijajah zionis Yahudi. Bumi Arakan tempat Muslim Rohingya dijajah musyrik Budha Myanmar. Semua penjajahan ini tidak dapat dilepaskan dari kebijakan kolonial British. Merekalah yang memberikan jalan orang-orang Yahudi dan musyrik untuk menjajah negeri Islam.
Mengapa zionis Yahudi, juga musyrik Budha Myanmar, secara berterusan melakukan pembantaian terhadap kaum Muslim? Seolah tidak ada apapun yang menghalangi mereka untuk melakukan kejahatan mereka? Jawapannya, kerana rasa takut mereka kepada umat Islam sudah hilang. Mereka tahu, apapun yang mereka lakukan terhadap umat Rasulullah ini, tidak akan ada sebarang tindakbalas oleh para penguasa negeri Islam. Mereka tidak akan mengambil tindakan apa-apa pun, kecuali mengecam atau mengirim bantuan kemanusian, yang tidak menghilangkan penjajahan.
Para penjahat dan pembantai umat ini tahu persis, para penguasa negeri Islam tidak akan menggerakkan jutaan tentera-tentera umat Islam untuk membebaskan Muslim dunia. Mereka tahu para penguasa negeri Islam merupakan boneka-boneka Barat. Baratlah yang membenarkan pembantaian terhadap negeri Islam. Amerikalah yang mendukung habis-habisan Zionis Israel. Mereka juga faham, umat Islam sekarang lemah, tidak bersatu, kerana telah ditanamkan fahaman nasionalisme yang melemahkan dan memecah-belah umat Islam.
Mereka juga faham, saat ini tidak ada Khilafah yang menyatukan umat Islam, menggerakan para tentera untuk jihad fi sabilillah untuk melindungi dan membebaskan umat Islam yang tertindas. Mereka faham itu semua!
Dengan demikian, tegaknya Khilafah merupakan keperluan mendesak yang tidak dapat ditawar-tawar lagi. Hanya Khilafah ini yang akan menanamkan rasa takut kepada musuh, melindungi negeri-negeri umat Islam, menerapkan sistem yang berlandaskan syariah, dan menjaga kehidupan Islam. Khilafah inilah satu-satunya penguasa negara yang dapat melindungi seluruh kehidupan manusia.
AlLaahu Akbar!