TAAT MEMBAWA BERKAT
Oleh: H.S Ismail Yusanto
“Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada Nabi Muhammad dan kepada keluarga Nabi Muhammad, sebagaimana Engkau telah melimpahkan rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Juga limpahkanlah keberkatan ke atas Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad, sebagaimana Engkau telah limpahkan keberkatan ke atas Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung di alam semesta.” (HR al-Bukhari – Muslim).
Aidiladha dan musim haji tahun 2024 telah berlalu. Namun, ketetapan Allah kepada kita untuk menjadikan Nabi Ibrahim dan keluarganya sebagai uswah hasanah seperti yang disebutkan dalam Surah al-Mumtahanah ayat 4 tetap berlaku. Mereka adalah hamba Allah yang luar biasa. Mereka memberikan contoh kepada kita tentang bagaimana menjadi hamba Allah yang sejati. Taat kepada Allah dengan mentaati apa sahaja perintah-Nya. Walaupun perintah itu tampak tidak masuk akal. Meninggalkan isteri dan anaknya, seperti yang disebut dalam Surah Ibrahim ayat 37, di lembah yang tidak berpenghuni, di mana tumbuhan pun tidak dapat ditemui. Atau sekilas perintah itu kelihatan sangat kejam. Menyembelih anaknya sendiri, seperti disebut dalam Surah ash-Shaffat ayat 102. Semua perintah itu dilaksanakan oleh NabiyulLaah Ibrahim AS. dan keluarganya dengan sikap sam’[an] wa thaa’at[an]. Inilah sikap sebenar seorang mukmin dalam menghadapi setiap perintah dan larangan Allah. Ini sebagaimana yang dinyatakan dalam Surah an-Nur ayat 51.
Ketika suaminya kelihatan hendak meninggalkan dirinya, Siti Hajar benar-benar terkejut. Ditanya berulang kali, “Ibrahim! Ke mana engkau hendak pergi meninggalkan kami di lembah yang tidak ada sesiapa dan tiada apa-apa?” Ini sebagaimana diceritakan dalam Sahih al-Bukhari. Tetapi, Nabi Ibrahim AS. langsung tidak menghiraukan isterinya. Akhirnya, Siti Hajar bertanya, “Adakah Allah memerintahkan hal ini kepada engkau?” Nabi Ibrahim AS. menjawab dengan tegas, “Ya.” Mendengar itu, Siti Hajar membuat kesimpulan sendiri. Hal itulah yang kemudian mengubah sikapnya, “(Jika demikian, Allah pasti tidak akan mensia-siakan kita).”
Kenapa mereka boleh bersikap seperti itu? Taat sepenuhnya kepada Allah SWT? Mereka sudah tentu sedar bahawa tidak ada realisasi dari misi hidup untuk beribadah kepada Allah, kecuali taat sepenuhnya kepada-Nya. Hal ini disertai dengan keyakinan, sebagaimana yang dinyatakan dalam Surah Fushilat ayat 46, bahawa Allah tidak akan mungkin menzalimi hamba-Nya. Juga yakin, dengan ketaatan itu, Allah pasti akan memberikan keberkatan yang melimpah, sebagaimana disebutkan dalam hadis qudsi riwayat Ahmad.
Benarlah. Di titik yang sangat menentukan, ketika pisau tajam itu hendak menghiris kulit putih leher Ismail, Allah menggantikannya dengan sembelihan yang lebih besar. Seterusnya, setiap Aidiladha kita disunnahkan untuk menyembelih binatang korban. Tiada lagi perintah untuk menyembelih anak. Ali Syariati dalam buku Haji, mengingatkan kita bahawa menyembelih haiwan korban adalah simbolik dari sebuah substansi yang penting: kita mesti menyembelih ‘Ismail’ kita. Dia berkata, Ismail kita adalah apa sahaja yang boleh menghalang ketaatan kita kepada Allah. Ismail kita boleh dalam bentuk harta, takhta atau keluarga (anak, isteri, suami). ‘Ismail’ Nabi Ibrahim adalah anaknya yang bernama Ismail. Nabi Ibrahim memberi contoh kepada kita untuk kekal dalam kecintaan yang tinggi (al-mahabbah al-ulyaa’), iaitu cinta kepada Allah dan Rasul-Nya. Janganlah kita jatuh dalam kecintaan yang rendah (al-mahabbah al-adnaa’), iaitu cinta pada harta, takhta dan keluarga melebihi cinta kepada Allah dan Rasul-Nya yang menyebabkan dia mengabaikan perintah Allah dan Rasul-Nya. Inilah yang dilakukan oleh Fir’aun, Qarun dan orang-orang seumpamanya selepasnya.
Dengan ketaatan yang luar biasa kepada Allah, berkat yang melimpah diberikan kepada Nabi Ibrahim AS. dan keluarganya. Mekah dan Baitullah, yang dahulunya tidak berpenghuni, malah tumbuhan tidak ditemui, kini menjadi pusat ibadat umat Islam di seluruh dunia. Tempat ini paling dirindukan oleh setiap Muslim. Ia adalah Masjidil Haram. Tidak pernah sepi.
Sepanjang masa sentiasa ada orang yang beribadah, tawaf dan solat di sana. Malah, Allah telah menetapkan bahawa solat di Masjidil Haram adalah berlipat kali ganda lebih utama daripada di masjid biasa. Demikian sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis Nabi SAW, “Solat di masjidku (Masjid Nabawi) lebih utama daripada 1000 solat di masjid lain selain Masjidil Haram. Solat di Masjidil Haram lebih utama daripada 100,000 solat di masjid lain.” (HR Ahmad).
Dari segi ekonomi, tempat ini juga memberikan keberkatan yang luar biasa. Ibadah haji dan umrah telah menjadi seperti industri yang disertai lebih 30 juta jemaah dari seluruh dunia setiap tahun dengan nilai ekonomi melebihi 16 bilion USD.
Di Baitullah, muncul air zam-zam yang sangat istimewa, baik dari segi kejadiannya, kuantiti mahupun kualiti airnya. Tidak ada satu pun teori dalam ilmu geohidrologi yang dapat menjelaskan asal-usulnya. Dari segi kuantiti, air zam-zam sangat banyak. Walaupun luahan dari telaga zam-zam hanya sekitar 15 – 18 lt/detik, dengan kedalaman 42 meter. Namun, telaga ini sentiasa mencukupi apa sahaja jumlah yang diperlukan atau diambil. Pernah dijalankan ujian pam 24 jam secara berterusan dengan kadar alir 8000 lt/saat. Ternyata ia tidak habis. Air Zam-zam terus mengalir. Paras air di dalam telaga itu sememangnya telah menurun sekitar 11 meter. Walau bagaimanapun, dalam masa 9 minit sahaja ia boleh kembali ke kedudukan asalnya.
Sumber mata air telaga zam-zam secara semulajadi mengalir pada setiap musim tanpa bantuan mesin penyedut bekalan air. Tariq Hussain, jurutera kimia, Penyelidik di Pemasangan Penjernihan Air Laut untuk diminum di Jeddah, membuat kesimpulan: Air zam-zam melalui proses penapisan semula jadi yang sangat unik, iaitu melalui lapisan batu dan pasir. Pada musim kemarau, apabila semua telaga di sekitar Mekah kering, telaga zam-zam tetap mengalirkan air. Semasa musim haji, purata 50 juta liter air Zam-zam diambil oleh jemaah haji di seluruh dunia. Ini tidak termasuk jemaah umrah di luar bulan haji.
Dari kandungannya, air zam-zam sangat istimewa. Ia bukan sahaja dapat menghilangkan dahaga, tetapi ia juga boleh mengenyangkan, dan juga menyembuhkan. Oleh itu, disunnahkan untuk berdoa apabila ingin meminumnya. Termasuk doa memohon kesembuhan dari segala penyakit. Dr. Masaru Emoto, dalam bukunya, The True Power of Water, menyebut bagaimana air zam-zam mempunyai kuasa penyembuhan yang luar biasa, dengan izin Allah. Air zam-zam mempunyai struktur molekul air yang unik berbanding dengan air-air di seluruh dunia. Air zam-zam dalam bentuk kristal menghasilkan struktur indah heksagon (segi enam) yang cantik, indah, seperti kilauan berlian yang memancarkan lebih daripada 12 warna apabila disertai dengan perkara positif (doa dan bacaan al-Quran). Menurutnya, sifat kualiti positif molekul kristal adalah disebabkan oleh pengaruh persekitaran (haji, umrah, munajat doa dan bacaan al-Quran) di sekeliling Kaabah setiap hari sepanjang masa. Namun, kristal tersebut akan pecah secara tidak teratur jika disertai dengan perkara yang bersifat negatif.
Ia mengandungi sejumlah besar mineral dan unsur-unsur lain. Kira-kira 2,000 miligram seliter. Biasanya air mineral semula jadi (air berkarbonat keras) tidak akan mempunyai lebih daripada 260 mg seliter. Antaranya, natrium (250), kalsium (200), kalium (20), magnesium (50) sulfur (372), bikarbonat (366), nitrat (273), fosfat (0,25), dan ammonia (6). Tahap kalsium dan garam magnesiumnya lebih tinggi berbanding dengan telaga yang lain. Kandungan zat fluorida berkesan dalam memusnahkan kuman dalam tubuh manusia. Air Zam-zam sentiasa bebas daripada pencemaran kuman kerana persekitaran telaga terpelihara secara semula jadi.
Hebatnya, telaga air zam-zam tidak pernah tumbuh lumut atau mikroorganisma. Berbeza dengan telaga umumnya di seluruh dunia. Dengan begitu, kesterilan air zam-zam dapat dikekalkan. Komposisi dan rasa kandungan garamnya sentiasa stabil. Ia sentiasa sama sejak pembentukan telaga ini. “Rasa” sentiasa dikekalkan. Ini diakui oleh semua jemaah haji dan umrah yang selalu datang setiap tahun. Tiada siapa yang pernah mengeluh. Air zam-zam ini tidak pernah dicampur dengan sebarang bahan kimia.
Begitulah besarnya keberkatan yang diterima oleh Nabi Ibrahim AS dan keluarganya. Memohon keberkatan ke atas Nabi Muhammad SAW juga merujuk kepada keberkatan yang telah Allah berikan kepada mereka. Ini sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis sahih Riwayat al-Bukhari dan Muslim di atas.
Jadi, hanya ada satu formula untuk mencapai keberkatan: Taat kepada Allah SWT! Ketaatan menghasilkan redha. Redha membawa berkat. Berkat, menurut Imam an-Nawawi dalam syarh Riyadh ash-Shalihin, ditakrifkan sebagai ziyaadah al-khayr wa al-ajri (bertambahnya kebaikan dan pahala). Kehidupan yang diberkati adalah kehidupan yang terus bertambah kebaikan. Bertambah umur, bertambah kebaikan. Bertambah rezeki dan harta, bertambah kebaikan. Bertambah jawatan dan kedudukan, bertambah kebaikan. Bertambah ahli keluarga, bertambah kebaikan. Bertambah ilmu, bertambah kebaikan. Setelah keberkatan diberikan oleh Allah, maka kebaikan itu tidak berbatas (laysa li barakatii nihaayah). Hal ini sebagaimana terlihat kepada keberkatan yang telah Allah limpahkan kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya.
Di situlah kita mesti membawa diri, keluarga, masyarakat dan negara kita untuk taat kepada Allah sepenuhnya. Sudah tentu agar kita mendapat keberkatan dari Allah. Tidak lain tidak bukan adalah mendapat tambahan kebaikan di dunia dan pahala di akhirat. Bukan bertindak sebaliknya: suka kepada maksiat, menjauhi ketaatan dan malah memusuhi orang yang mengajak taat.
Sumber: alwaie
#TaatMembawaBerkat