Ustazah Ratu: Islam Melarang Keperluan Kesihatan Dipandang Sebagai Isu Ekonomi
Oleh: Rahmah
Aktivis Dakwah Indonesia, Ustazah Ratu Erma Rachmayanti menyatakan bahawa Islam melarang keperluan kesihatan dipandang sebagai isu ekonomi.
“Islam itu melarang memandang keperluan kesihatan itu sebagai masalah ekonomi. Ini menguntungkan atau tidak?” ujarnya dalam saluran Youtube Muslimah Media Hub (MMC) yang bertajuk Pelayanan Kesehatan Gratis, Berkualitas, Mungkinkah, Sabtu (05/07/2025).
“Malah, Islam itu mengharamkan apabila keperluan asas termasuk kesihatan yang kita sebut sebagai masalih atau marafik jamai, itu haram untuk diswastakan, dijadikan perniagaan,” tambahnya.
Beliau menjelaskan bahawa menurut Islam, perkhidmatan kesihatan adalah bersifat sistemik dan perubahan terhadapnya tidak mungkin dilakukan melalui gejala-gejala, sebaliknya dengan perubahan sistem secara menyeluruh dan berpandukan paradigma Islam.
“Islam itu, perkhidmatan kesihatan bersifat sistemik, bukan teknikal. Kalau kita sekarang melihat mutu perkhidmatan yang rendah, ketidakseimbangan antara kawasan, kekurangan insentif dan pakar perubatan, dan sebagainya, itu adalah gejala daripada sistem kesihatan yang hari ini silap,” ujarnya dengan tegas.
Ustazah Ratu menegaskan bahawa itu hanyalah gejala, bukan punca utama masalah. “Paradigma sistem kesihatan sekular kapitalis hari ini menetapkan bahawa kesihatan itu mesti menguntungkan, mesti menjadi barang komoditi,” katanya.
Beliau menerangkan bahawa perkhidmatan kesihatan dan rawatan adalah satu bentuk ibadah kerana ia adalah perintah daripada Allah SWT, tidak boleh diabaikan, dan merupakan fardu ad-daulah. “Ia adalah satu kewajipan bagi negara dan bukan barang dagangan seperti yang dilakukan oleh negara sekular kapitalis,” tegasnya.
“Terdapat landasan hukum syaraknya, terdapat dalil yang menunjukkan bahawa perkhidmatan kesihatan dan rawatan itu mesti dilaksanakan, dan itu adalah perintah syarak. Maka akan wujud kesedaran bahawa ini adalah bentuk ibadah, bentuk pengabdian daripada para pemimpin dan pekerja yang terlibat dalam perkhidmatan kesihatan, supaya mereka memberikan perkhidmatan itu sebaik mungkin, dengan ikhlas, mengharapkan keredhaan Allah. Namun begitu, negara juga tidak boleh mengabaikan keperluan para petugas perubatan ini,” jelasnya.
Asas Kesihatan Dalam Islam
Ustazah Ratu memperincikan prinsip-prinsip dan asas perkhidmatan kesihatan dalam Islam berdasarkan hukum syarak. “Pertama, perkhidmatan kesihatan itu mesti menyeluruh,” katanya.
“Dalam Islam, sama ada dia seorang pegawai tinggi atau pun rakyat biasa, sama ada kanak-kanak atau dewasa, bahkan tanpa mengira agama, jantina, bangsa, dan sebagainya. Ini saya fikir perlu difahami. Maka gambaran menyeluruh itu adalah seperti itu,” jelasnya.
Kedua, mestilah berkualiti dan berkompeten dari sudut sumber manusia, peralatan yang lengkap, dan ubat-ubatan yang terbaik.
“Berkualiti itu maksudnya jumlah perkhidmatan yang diberikan adalah mengikut keperluan. Kalau kita membaca sejarah Khilafah dalam penjagaan kesihatan, memang diberitakan, bahkan oleh bukan Muslim, bahawa terdapat rumah-rumah (hospital) bahkan satu daerah di Baghdad, yang tanahnya merupakan wakaf khas untuk penjagaan dan rawatan pesakit. Jadi bangunannya sangat besar,” terangnya.
Ketiga, perkhidmatan kesihatan itu percuma dan tidak boleh ditentukan berdasarkan kemampuan kewangan rakyat.
“Jadi, sepanjang mereka menjalani rawatan, mereka tidak membayar apa-apa dengan kemudahan yang terbaik. Malah, apabila mereka pulih daripada rawatan dan dibenarkan pulang, mereka akan diberikan wang saku, supaya mereka boleh menjalani tempoh pemulihan dan tidak perlu bekerja dahulu, agar tidak jatuh sakit kembali. Jadi mereka dibekalkan dengan keperluan hidup,” katanya.
Beliau turut menjelaskan bahawa perkhidmatan kesihatan dalam sistem Islam atau negara Islam itu boleh dilaksanakan tanpa perlu mengenakan cukai, bayaran insurans, atau sebarang pembayaran daripada pesakit.
“Aspek yang menjadi tanggungjawab negara itu tidak bergantung kepada kutipan langsung daripada rakyat. Seperti yang berlaku sekarang melalui cukai, contohnya di negara-negara Eropah, cukai rakyat itu tinggi dan dikembalikan dalam bentuk perkhidmatan kesihatan yang berkualiti atau dikompensasi melalui harga perkhidmatan,” katanya lagi.
Beliau menyimpulkan bahawa pada zaman kegemilangan sistem Islam, sumber pendapatan Baitulmal Daulah Islam adalah sumber tetap dan digunakan sebaik mungkin untuk memberikan perkhidmatan terbaik kepada umat.
“Kita mesti berusaha menjadikannya sebagai suatu respon terhadap perintah daripada hukum syarak, untuk menggunakan semua kekayaan dan potensi sumber manusia bagi memberikan perkhidmatan yang terbaik, bukan sahaja kepada umat Islam tetapi juga kepada seluruh kemanusiaan,” katanya menutup sesi.
Sumber: https://www.youtube.com/live/DORFz2cVTe0
#kesihatan #ekonomi