Nasihat Abu Hazim kepada Pemerintah
Ghiyast bin Yazid memberitahu kepada kami daripada Az Zuhri, “Saya adalah orang yang menyertai Ibrahim bin Hisyam pada saat dia berkuasa. Saya menjadi pendidik, penasihat, dan penasihat kepadanya.”
“Adakah ada seseorang di sini yang pernah bertemu dengan generasi salaf? Kami ingin mendengar nasihat daripadanya,” tanya Ibrahim bin Hisyam kepadaku. “Ada, iaitu Abu Hazim al-A’raj, sahabat Abu Hurairah,” jawabku.
Kemudian, Ibrahim bin Hisyam menghantar seseorang untuk menjemput Abu Hazim. Abu Hazim kemudian datang memenuhi jemputan Ibrahim bin Hisyam. “Bagaimana kita boleh diselamatkan daripada apa yang kita alami sekarang?” tanya Ibrahim bin Hisyam.
“Kamu mengutamakan Allah daripada makhlukNya, mengambil harta dari sumber yang halal, kemudian meletakkannya pada tempatnya,” jawab Abu Hazim. “Siapakah yang sanggup melakukan itu?” tanya Ibrahim bin Hisyam. “Jika engkau menginginkan dari dunia sesuai dengan kadar yang mencukupi bagimu, hal paling sedikit dari dunia yang sebenarnya sudah cukup bagimu. Jika kamu menghendaki dari dunia dengan ukuran yang mencukupi kamu, yang paling sedikit pun cukup untuk kamu. Jika tidak ada sesuatu di dunia ini yang boleh membuat kamu rasa cukup, tidak ada sesuatu pun di dalamnya yang boleh menjadikan kamu kaya,” jawab Abu Hazim.
“Kenapa kita takut mati?” tanya Ibrahim bin Hisyam. Abu Hazim menjawab, “Itu kerana kamu meletakkan kenikmatanmu di kelopak matamu, sehingga kamu merasa tidak akan meninggalkannya. Jika kamu meletakkannya di hadapanmu, pasti kamu ingin segera mengejar dan merebutnya.”
“Wahai Amir, demi Allah, saya tidak pernah mendengar kata-kata yang lebih baik dan lebih tepat daripada itu! Dia telah menjadi jiran saya selama bertahun-tahun, tetapi saya tidak mengenalinya dengan baik,” kata Az Zuhri kepada Ibrahim bin Hisyam.
“Sudah tentu, wahai Ibnu Syihab. Jika saya termasuk orang berharta, nescaya kamu rajin duduk bersama saya dan mengenali saya dengan baik,” kata Abu Hazim sambil bergema dengan kata-kata Az Zuhri.
“Apakah kamu menyindirku, wahai Abu Hazim?” tanya Az Zuhri. “Ya. Bahkan, masih ada yang lebih keras lagi daripada itu. Dahulu ketika seseorang berilmu, maka dia rasa cukup dengan ilmunya dan tidak memerlukan yang lain. Dahulu, para pemerintah yang mendekati ulama dan mencari pencerahan daripada mereka. Hal itu sangat positif dan baik bagi keduanya, iaitu para pemerintah dan rakyat.
Tetapi apabila kamu para ulama datang kepada pemerintah, mereka tidak lagi mencari pencerahan daripada kamu. Mereka akan berfikir bahawa para ulama mendekati dan memuliakan mereka. Ini kerana tidak ada di dunia ini yang lebih utama daripada pemerintah. Keadaan ini membawa bencana kepada kedua-dua belah pihak, iaitu pemerintah dan rakyat,” berkata Abu Hazim. [Ibnu al-Jauzi, 500 Kisah Orang Saleh Penuh Hikmah]
Hikmah
Nasihat Abu Hazim membayangkan bahawa mesti ada etika yang dijaga antara ulama dan pemerintah. Seperti yang diketahui, Ibrahim bin Hisyam adalah salah seorang pemerintah pada zaman Khalifah Umayyah. Dia berkhidmat sebagai gabenor Madinah, Mekah, dan Taif semasa pemerintahan Khalifah Hisyam bin Abdul Malik. Ketika itu, dia ingin mendengar nasihat dari seorang ulama yang pernah bertemu dengan generasi sahabat Rasulullah SAW.
Dalam kisah ini, Abu Hazim memberikan dua nasihat yang berharga kepada Ibrahim bin Hisyam. Pertama, utamakan Allah dalam semua perkara, ambil harta yang halal, dan letakkan sebagaimana sepatutnya. Menjadi pemerintah mestilah amanah, tidak boleh mengambil harta atau hak rakyat, tidak boleh menyalahgunakannya, anda juga bertanggungjawab mengurus dan berkhidmat kepada rakyat dengan baik. Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa yang mengambil hak orang lain walaupun hanya sejengkal tanah, maka akan dikalungkan ke lehernya (pada Hari Kiamat nanti) seberat tujuh lapis bumi.” [HR Bukhari dan Muslim].
Hari ini sistem kapitalisme sekular telah melahirkan pemerintah khianat yang merampas hak rakyat untuk menjadikan diri mereka semakin kaya. Pada masa hadapan, pemerintah seperti ini akan mendapat balasan Allah SWT sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis Rasulullah SAW. Pemerintah yang zalim boleh terlepas dari hukuman di dunia, tetapi mereka tidak akan terlepas dari hukuman Allah SWT di akhirat.
Kedua, seorang pemerintah hendaklah mendekati ulama dengan penuh keikhlasan, bukan sebaliknya. Ini kerana kedudukan pemimpin atau pemerintah berada di bawah ulama. Etika inilah yang mulai hilang daripada kehidupan umat. Ulama sebagai penyebab utama umat melawan kezaliman pemerintah. Bukan menjadi penyebab pemerintah untuk melindungi kepentingan pemerintah. Dalam sistem kapitalisme sekular, ulama hanya berperanan sebagai penasihat kerohanian, tidak dapat mempengaruhi pemerintah untuk mewujudkan dasar yang memihak kepada rakyat. Rasulullah SAW sudah mengingatkan kepada kita, “Sesungguhnya yang aku khuatirkan atas umatku adalah para imam atau pemimpin agama yang menyesatkan.” [HR Abu Daud]
Semoga Allah SWT menjauhkan kita daripada pemerintah dan ulama yang buruk dan menyesatkan. Semoga Allah juga menyegerakan kebangkitan sistem dan tamadun Islam yang akan melahirkan pemerintah dan ulama bertakwa.
Sumber : https://muslimahnews.net/2025/08/09/38033/
.