[KOLUM SIYASAH] Mencampakkan Sekularisasi Ramadhan
Ketika umat Islam di ambang menyambut Ramadhan, heboh diperkatakan mengenai sebuah kelab malam di Kuala Lumpur yang ingin mengadakan acara pertunjukkan lelaki macho ‘Thai Hot Guy’ pada 30 Mac. Ramai pihak menentang acara tersebut dengan alasan ia mencemarkan kemuliaan bulan Ramadhan. Dalam menanggapi hal ini, Menteri KDN, Saifuddin Nasution memberi reaksi bahawa rakyat harus “…hormat menghormati dan tidak memasuki ‘territory’ yang dianggap boleh mencetuskan sensitiviti (agama),”.
Walaupun acara Thai Hot Guy akhirnya dibatalkan dan pihak penganjur sudahpun memohon maaf, namun beberapa persoalan bermain di fikiran umat Islam. Apakah acara seperti itu hanya dibatalkan pada bulan Ramadhan namun diluluskan pada bulan-bulan yang lain? Mengapa aktiviti maksiat hanya dihalang pada bulan Ramadhan sahaja tetapi tidak pada bulan yang lain? Jika negara begitu mudah menghentikan aktiviti maksiat di bulan Ramadhan, mengapa ia tidak dilakukan sepanjang tahun?
Walaupun bulan Ramadhan adalah bulan istimewa, di mana balasan amal kebaikan dilipat gandakan, namun ia bukan bermaksud amar makruf nahi mungkar hanya khusus di bulan Ramadhan sahaja. Tindakan individu Muslim dan negara yang membeza-bezakan bulan Ramadhan dengan bulan yang lain menunjukkan bahawa ideologi sekularisme sudahpun mengakar dan menancap kuat dalam masyarakat ini.
Sekularisme membawa maksud memisahkan kehidupan dunia dari peraturan agama. Urusan yang dianggap terkait dengan ‘urusan akhirat’ seperti pernikahan, perceraian, faraid dan lain-lain dirujuk kepada agama, manakala ‘urusan duniawi’ seperi pemerintahan dan undang-undang sivil dirujuk kepada akal manusia. Padahal, akal manusia adalah sangat lemah dan penyelesaian yang dihasilkan oleh akal kerap menimbulkan konflik di kalangan manusia.
Memandang bahawa adalah penting untuk melakukan amar makruf dan nahi munkar di bulan Ramadhan (kerana keberkatannya) tetapi kepentingan ini hilang pada bulan yang lain merupakan cara pandang sekularisme. Cara pandang sekularisme tertancap begitu kuat dalam diri umat Islam, ia menjadi penghalang kepada kebangkitannya – di masjid aurat wajib ditutup tetapi di luar masjid aurat boleh didedahkan. Di masjid juga, seseorang itu akan solat dengan khusyuk, namun di luar masjid dia mengambil rasuah, menyalahguna kuasa dan menolak banyak syariat Islam seperti hudud dan Khilafah.
Apa yang berlaku adalah, ada dari kalangan kaum Muslimin yang merasa ruh Islamnya, yakni kesedaran tentang hubungan mereka dengan Allah SWT, menjadi lebih dominan ketika berada di masjid dan bulan Ramadhan. Dalam situasi itu, mereka merujuk kepada agama dalam beraktiviti. Namun di luar masjid dan Ramadhan, dalam urusan ‘duniawi’, mereka meninggalkan agama dan merujuk kepada akal mereka dalam menentukan apa yang baik dan apa yang buruk.
Hakikatnya, Islam datang untuk memandu manusia dalam semua aspek kehidupan. Dalam Islam, setiap urusan adalah urusan akhirat, dalam konteks setiap amal perbuatan manusia, tidak kira yang dianggap tergolong dalam aspek ‘ukhrawi’ mahupun ‘duniawi’, akan dihisab oleh Allah SWT. Hakikat ini boleh dilihat dari Al-Quran dan Sunnah. Allah SWT menurunkan banyak ayat yang terkait dengan aspek ‘duniawi’ seperti jual beli dan hutang piutang (ekonomi), hukum berkaitan dengan aurat, pakaian wanita dan perkahwinan (sosial) dan hukum berkaitan perang, penjanjian damai dan melantik pemimpin (politik). Begitu juga dengan ayat yang kerap dikaitkan dengan ibadah ‘ukhrawi’ seperti solat, puasa, zikir dan lain-lain. Hakikatnya, Islam datang menguruskan seluruh aspek kehidupan manusia. Umat Islam wajib mengamalkan Deen ini sepenuhnya tanpa memisah-misahkan dan membeza-bezakannya berdasarkan tempat mahupun waktu tertentu. Dalam hal ini, Islam tidak membezakan amal ‘ukhrawi’ dan ‘duniawi’.
Allah SWT berfirman:
“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan (kaffah), dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah syaitan. Sungguh, dia adalah musuh yang nyata bagimu.” (Al-Baqarah [2]: 208)
Oleh yang demikian, bulan Ramadhan seharusnya menjadi momentum bagi kita untuk mengamalkan Islam secara keseluruhan dan mencampakkan sekularisme sejauh-jauhnya. Amalan amar makruf dan nahi munkar wajib dilakukan tanpa henti. Insya Allah, apabila umat Islam berjaya mencabut akar sekularisme dari dirinya, kebangkitan umat adalah sangat hampir. Wallahualam.
Sumber:mykhilafah
#siyasah #ramadhan2023 #Ramadhan
About Post Author
