Gaza Terus Diserang, Pentingnya Penegakan Khilafah sebagai Junnah
Dunia sekali lagi menyaksikan keangkuhan entiti Zionis. Kali ini, entiti Zionis telah melanggar kedaulatan maritim antarabangsa. Seperti yang dilaporkan oleh pelbagai saluran media, tentera Zionis merampas kapal yang membawa bantuan kemanusiaan untuk Gaza (Flotilla Global Sumud) di Laut Mediterranean, berhampiran pulau Crete di Greece. Akibatnya, 211 aktivis telah ditangkap dan 31 yang lain cedera. Entiti Zionis cuba menjustifikasi penahanan itu dengan menuduh kapal-kapal itu beroperasi di bawah kawalan Hamas.
Sementara itu, situasi di Gaza sendiri jauh lebih menyedihkan. Sejak Oktober 2023, pencerobohan Zionis yang tidak henti-henti telah membunuh lebih daripada 72,000 orang, mencederakan 172,000 yang lain, dan memusnahkan 90% infrastruktur awam. Pesuruhjaya Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia (OHCHR) telah menyenaraikan Gaza sebagai wilayah paling berbahaya bagi wartawan, dengan hampir 300 kematian yang disahkan. Data ini menunjukkan kemusnahan sistematik kehidupan manusia, terutamanya umat Islam, bukan sekadar perang biasa.
Apa yang telah berlaku meyakinkan kita bahawa isu Gaza tidak dapat diselesaikan di meja rundingan. Fenomena ini juga mendedahkan lagi tabir gelap yang menyelubungi kekebalan Zionis dan ketidakberdayaan sistem perundangan antarabangsa. Realiti pahit ini sepatutnya cukup untuk mempersoalkan keberkesanan mekanisme perundangan dan komitmen politik negara-negara di seluruh dunia, terutamanya negara-negara Islam, dalam menangani pencerobohan yang telah melebihi batasan kemanusiaan ini.
Kegagalan Undang-undang Antarabangsa dan Double Standard Global
Tindakan pasukan Zionis memintas, mengganggu sistem navigasi, dan menahan anak-anak kapal kemanusiaan di perairan antarabangsa dianggap sebagai pelanggaran kedaulatan pelayaran sivil dan undang-undang maritim. Rampasan kapal itu berlaku beratus-ratus batu nautika jauhnya, lebih seribu kilometer dari tanah yang dituntut oleh wilayah Zionis.
Insiden ini merupakan satu tindakan lanun yang dibenarkan oleh double standard Barat. Secara de jure, tindakan ini melanggar Perkara 87 UNCLOS (United Nations Convention on the Law of the Sea), khususnya mengenai hak laluan damai (innocent passage) dan bidang kuasa di laut lepas. Di bawah prinsip kebebasan laut lepas, semua negara mempunyai hak untuk belayar di perairan antarabangsa tanpa gangguan.
Pelbagai negara di Asia, Eropah, Afrika, dan Amerika telah mengutuk Zionis. Antaranya ialah Jerman, Itali, Sepanyol, Turki, Malaysia, Brazil, dan Indonesia. Mereka telah mengecam dan mengeluarkan teguran keras terhadap Zionis. Walau bagaimanapun, organisasi antarabangsa seperti PBB dan Mahkamah Keadilan Antarabangsa (ICJ) tidak dapat mengenakan hukuman fizikal.
Entiti Zionis merasakan bahawa mereka mempunyai hak `extraterritorial’ (bidang kuasa luar wilayah) yang melangkaui sempadan negara lain, selagi mereka disokong oleh kuasa Barat. Undang-undang antarabangsa tidak lebih daripada alat politik untuk mengekalkan kewujudan entiti Zionis dan tidak berdaya terhadap kepentingan Zionis. Boleh juga dikatakan bahawa undang-undang antarabangsa tidak dicipta untuk keadilan, tetapi untuk menghalalkan kepentingan kuasa-kuasa besar.
Sementara itu, label pengganas yang disematkan secara sepihak oleh Zionis hanyalah naratif untuk mengebiri hak rakyat Palestin untuk mempertahankan diri. Ini adalah corak lama yang menjenayahkan sebarang usaha bantuan kemanusiaan untuk Palestin.
Kegagalan Sistem Nation-State
Lebih menyedihkan lagi ialah diamnya tentera negara-negara Islam yang mengelilingi Gaza. Pengepungan dan penangkapan aktivis di hadapan mata dunia berlaku tanpa satu pun tentera laut Islam bertindak untuk memberi perlindungan. Umat Islam hendaklah merenungkan pesanan Nabi Muhammad dalam hadisnya:
“Perumpamaan orang yang beriman dalam kasih sayang, cinta, dan belas kasihan antara satu sama lain adalah ibarat satu tubuh. Jika satu bahagian daripadanya sakit, seluruh tubuh akan ikut merasakan sakit kerana sukar tidur dan demam.” (Muslim).
Sempadan negara-bangsa hari ini telah melumpuhkan saraf badan yang bersatu ini. Ketiadaan tindak balas ketenteraan dari negara-negara Islam di sekeliling menunjukkan bahawa sistem negara-bangsa yang diguna pakai oleh dunia Islam pada masa ini tidak dicipta untuk melindungi umat Islam, tetapi sebaliknya untuk mengekalkan status quo dan kewujudan entiti Zionis. Nasionalisme adalah penghalang kepada perpaduan masyarakat Islam dan menghalang mereka daripada memberikan bantuan yang sewajarnya kepada saudara seakidah.
Kegagalan sistem perundangan antarabangsa dan kemandulan negara-bangsa untuk menamatkan sekatan Gaza adalah akibat logik daripada ketiadaan kepimpinan politik bebas yang berasaskan akidah yang telah menyebabkan Palestin dan wilayah Islam lain menjadi mangsa empuk penjajah.
Diplomasi hanya menghasilkan kecaman tanpa tindakan ketenteraan yang konkrit. Ini jelas menunjukkan bahawa punca masalahnya terletak pada ketiadaan institusi pelindung umat. Oleh sebab itu, perubahan paradigma diperlukan, daripada sekadar menuntut keadilan dalam sistem kapitalis sekular yang cacat kepada perjuangan untuk mewujudkan semula tatanan politik Islam, yang secara fitrah dicipta untuk melindungi setiap jiwa Muslim dan setiap inci tanah air mereka.
Tanah Palestin Milik Umat Islam
Dari perspektif Islam, Gaza dan seluruh wilayah Palestin adalah tanah kharajiyah. Tanah ini dibebaskan melalui jihad pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sehingga statusnya menjadi milik semua umat Islam sehingga hari kiamat. Tiada individu, organisasi atau kerajaan berhak menyerahkan walau seinci pun tanah melalui perjanjian damai (seperti penyelesaian dua negara atau perjanjian Oslo).
Gaza dan Palestin dilihat sebagai wilayah Islam yang diduduki oleh kuasa asing. Mengikut hukum syarak, statusnya adalah kawasan yang berada dalam keadaan perang yang sebenar. Oleh kerana wilayah Palestin dirampas dengan kekuatan senjata, ia juga mesti dirampas dengan kekuatan senjata.
Masalah Palestin tidak akan selesai di meja perundingan, melainkan di medan pertempuran. Oleh sebab itu, hukum yang berlaku di sana bukanlah hukum diplomasi, melainkan hukum jihad. Rasulullah SAW telah bersabda, “Sesungguhnya al-Imam (khalifah) itu adalah perisai yang orang-orang akan berperang di belakangnya dan berlindung kepadanya.“ (HR Muslim).
Umat Islam wajib menolong Gaza bukan sekadar dengan bantuan logistik, melainkan dengan jihad fii sabilillah untuk mengusir penjajah. Khilafah sebagai junnah (perisai) akan merealisasikan solusi hakiki ini.
Secara semantik, junnah bererti perlindungan menyeluruh yang dengannya rasa sakit di Gaza akan terus direspon dengan tindakan sebenar. Tanpa junnah, umat Islam seperti anak yatim di tengah “serigala” dunia.
Status hukum entiti Zionis adalah kafir harbi fi’lan (kafir yang sedang memerangi umat Islam secara nyata). Di dalam Kitab Muqaddimah ad-Dustur Syeikh Taqiyyudin an-Nabhani menegaskan bahawa hubungan dengan negara-negara yang berstatus kafir harbi fi’lan adalah hubungan perang. Dalam status ini, satu-satunya hukum yang berlaku adalah hukum perang.
Serangan atau pencegatan yang dilakukan musuh di laut lepas memberikan hak bagi Khilafah untuk melakukan balasan, sebagaimana firman Allah SWT, “Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menjumpai mereka dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu….” (TMQ Al-Baqarah [2]: 191).
Jihad oleh Khilafah
Solusi bagi Gaza tidak boleh sekadar bantuan logistik (makanan dan perubatan) semata-mata. Ia juga tidak boleh bergantung pada naratif perundangan antarabangsa yang berat sebelah atau sistem negara-bangsa yang berpecah-belah. Umat Islam mesti meninggalkan pandangan bahawa Gaza adalah urusan dalaman Palestin. Pada hakikatnya, Gaza adalah kebimbangan semua umat Islam. Transformasi asas diperlukan ke arah kepimpinan institusi tunggal, iaitu Khilafah Islam, yang meletakkan akidah Islam sebagai asas dasar luar negeri dan perlindungan umat Islam.
Secara syarie, hukum yang berlaku adalah jihad defensif yang bersifat fardhu ‘ain bagi penduduk terdekat. Kegagalan penduduk terdekat (kententeraan negeri Muslim) untuk bergerak menciptakan timbunan dosa kolektif. Di sinilah pentingnya dan urgentnya penegakan Khilafah sebagai keperluan agar perintah Allah terkait jihad dan perlindungan nyawa umat Islam mempunyai pelaksana yang berdaulat. Tanpa kehadiran institusi yang berfungsi sebagai junnah ini, umat Islam akan terus menjadi objek eksploitasi kekuatan global.
Oleh sebab itu, umat Islam tidak boleh terjebak dalam lingkaran kecaman yang tidak berhujung. Kemarahan atas kezaliman Zionis hendaklah diubah menjadi kesedaran politik untuk memperjuangkan kembali kehidupan Islam melalui metode dakwah Rasulullah SAW dalam menegakkan daulah Islam di Madinah. Mengubah kemungkaran sistemik berupa penjajahan tidak cukup dengan tindakan individu, tetapi wajib berjemaah dengan mengikuti tahapan dakwah Rasulullah SAW.
Baginda SAW melakukan pembinaan ideologi (tatsqif), berinteraksi di tengah umat (tafa’ul ma’al ummah), hingga pengambilalihan kekuasaan (istilamul hukmi) untuk menerapkan syariat secara kaffah (menyeluruh). Dakwah politik untuk memahamkan umat terhadap pentingnya kepemimpinan Islam yang sahih menjadi agenda mendesak bagi mengakhiri hegemoni penjajahan dan mewujudkan keadilan hakiki di Palestin. Wallahualam.
Sumber: MuslimahNews
#ArmiesToGaza #ArmiesToPalestine #BebaskanPalestinDenganJihadDanKhilafah #FreePalestineWithJihadAndKhilafah
About Post Author
