Wahai Isteri, Menjaga Harta Suami Akan Membawa Ke Syurga

[Keluarga] Wahai Isteri, Menjaga Harta Suami Akan Membawa Ke Syurga

Penulis: Najmah Saiidah

Islam sebagai cara hidup yang sempurna telah menyediakan peraturan yang sangat lengkap dalam semua aspek kehidupan. Hatta sekecil-kecil perkara pun termasuk yang berkaitan dengan urusan kewangan dalam keluarga. Perkara ini kadangkala kurang diberi perhatian oleh sebahagian keluarga muslim terutamanya pasangan suami isteri. Selain menguruskan kewangan supaya tidak terjebak dalam perbelanjaan yang diharamkan, Islam juga mengatur cara seorang isteri menjaga dan menguruskan harta suaminya.

Pada dasarnya, Allah SWT tidak melarang kita untuk menikmati rezeki yang dikurniakanNya. Allah SWT berkata:

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِ

“Katakanlah (wahai Muhammad), ‘Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah Dia keluarkan untuk hamba-hambaNya, juga rezekiNya yang baik-baik?’”[TMQ Al-A’raf(7): 32].

Imam Tirmidzi meriwayatkan daripada Abdullah bin Amr RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda,”Sesungguhnya Allah suka melihat tanda-tanda keredhaanNya pada hamba-hambaNya.”

Allah SWT suka apabila hambaNya menikmati nikmat dan rezeki yang Allah kurniakan kepada mereka. Sebagai bukti kita menikmati nikmat dan rezekiNya, kita berusaha untuk membelanjakan rezeki yang Allah berikan dengan cara yang halal dan sebaik mungkin. Ini tidak akan membebankan suami sekiranya isteri cekap menguruskan wang belanja.

Menjaga Harta Suami Adalah Kewajipan

Dalam kehidupan berumah tangga , pasangan suami isteri hendaklah memiliki pemikiran bahawa dengan membelanjakan harta mereka akan mendapat pahala sekiranya dilakukan untuk perkara yang baik dan sesuai dengan perintah agama. Sabda Rasulullah SAW “Sesungguhnya kamu tidak akan menafkahkan nafkah dengan ikhlas kerana Allah, melainkan kamu mendapat pahala daripadanya.” [Muttafaq ‘Alaih].

Selain itu, Rasulullah SAW telah mengingatkan para isteri sebagai pemegang amanah di rumah suaminya, “Kamu semua adalah pemegang amanah dan akan ditanya tentang tanggungjawabnya. Wanita itu menjaga rumah suaminya dan dia akan ditanya mengenai tanggungjawabnya. .” [HR Bukhari].

Apabila seorang isteri menjadi ratu di rumah suaminya, dia bertanggungjawab menjaga harta suami di rumahnya. Lebih-lebih lagi apabila suami tiada, walaupun harta itu di luar hak milik isteri. Allah SWT berfirman menyebutkan mengenai ciri-ciri wanita solehah, “Wanita solehah ialah yang taat kepada Allah dan menjaga dirinya ketika suaminya tiada untuk sesuatu yang dipelihara oleh Allah.” [TMQ (4) An-Nisa: 34].

Ibnu Katsir menyebut keterangan ahli tafsir iaitu Imam as-Sudi, bahawa seorang isteri hendaklah menjaga dirinya, kehormatannya dan harta suaminya, ketika suaminya tiada di rumah. [Tafsir Ibnu Kathir, 2/293]

Salah satu kewajipan isteri sama ada suaminya berada di rumah atau jauh adalah menjaga harta suaminya. Seorang isteri dilarang membelanjakan harta suaminya tanpa kebenaran suaminya. Begitu juga apabila isteri tinggal berjauhan atau suami bermusafir, isteri juga wajib menjaga amanah suami dalam bentuk harta yang diamanahkan. Seorang isteri hendaklah membelanjakan harta suaminya dengan cara yang bijak dan tidak berlebihan atau melebihi keperluan.

Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, “Sebaik-baik wanita ialah jika kau memandangnya, dia menyenangkanmu. Jika kau perintah, dia mentaatimu. Jika kau tinggalkan, dia menjagamu dalam hal harta dan menjaga dirinya.” [HR Ahmad dan An-Nasa’i].

Dalam Mu’jam ath-Thabrani al-Kabiir dan Sahih al-Jaami’, daripada Abdullah bin Salaam RA bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Sebaik-baik wanita ialah wanita yang menyenangkan apabila kamu melihatnya, mentaati kamu apabila kamu menyuruhnya, menjaga dirinya (kemaluannya), dan hartamu semasa kamu tidak ada.”

Perbelanjaan harta suami hendaklah dilakukan dengan izinnya

Berkaita dengan perbelanjaan harta suami yang telah diberikan kepada isteri, terdapat banyak hadis yang menjelaskan perkara ini. Di satu pihak, isteri diberi kuasa, tetapi di sisi lain terdapat beberapa hadis yang melarang isteri berbelanja tanpa izin suami. Di sinilah kita dituntut untuk bersetuju dengan nas-nas ini mengikut panduan Islam.

“Sekiranya seorang wanita menginfakkan harta suaminya tanpa perintah suaminya, maka suaminya mendapat separuh pahala.” [HR Bukhari].

“Jika seorang wanita menafkahkan dari makanan rumahnya tanpa menimbulkan mafsadah (masalah), dia mendapat pahala dari apa yang dia belanjakan dan suaminya mendapat pahala dari apa yang dikerjakannya. Orang yang menjaga gudang mendapat hal yang sama, masing-masing dari mereka tidak mengurangi pahala orang lain sedikit pun“. [HR Bukhari Muslim].

Abu Umamah al-Bahili RA berkata, “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda dalam khutbahnya di Haji Wada’, “Janganlah seorang wanita membelanjakan sesuatu dari rumah suaminya, kecuali dengan izin suaminya.” Ditanyakan (kepadanya), “Wahai Rasulullah, bukan dengan makanan pun?” Baginda menjawab, “Itulah sebaik-baik harta kami.”.

Daripada Abdullah bin Yahya al-Ansari – salah seorang anak lelaki Ka’ab bin Malik – daripada bapanya, daripada datuknya, bahawa neneknya, Khairah, isteri Ka’ab bin Malik, datang kepada Rasulullah membawa perhiasannya dan berkata, “Saya bersedekah dengan ini.” Rasulullah SAW berkata kepadanya, “Seorang wanita tidak boleh memberi apa-apa, kecuali dengan izin suaminya. Sudahkah kamu meminta izin kepada Ka’ab?” Dia menjawab, “Ya.” Kemudian Rasulullah mengutus seseorang kepada Ka’ab untuk bertanya kepadanya, “Adakah kamu mengizinkan Khairah bersedekah dengan perhiasannya?” Dia menjawab, “Ya.” Maka Rasulullah SAW menerima perhiasan itu daripadanya.”

Dari Asma’ binti Abu Bakar bahawa dia datang kepada Rasulullah SAW dan bertanya, “Wahai Rasulullah, aku tidak mempunyai apa-apa untuk bersedekah selain daripada apa yang diberikan Zubair kepadaku (untuk kegunaan harian di rumah ). Adakah aku berdosa jika aku memberikan wang belanja itu secara sederhana?” Maka Rasulullah SAW menjawab, “Bersedekahlah menurut kemampuanmu.” [HR Muslim].

Sementara itu, beberapa hadis Nabi Muhammad SAW yang lain menjelaskan bahawa isteri tidak boleh menggunakannya, kecuali dengan izin suami mereka. Antaranya, “Tidak halal bagi seorang wanita memberi sesuatu, kecuali dengan izin suaminya.” [HR Ahmad]. Juga dalam hadis yang lain, “Janganlah seorang wanita menafkahkan sesuatu dari rumah suaminya, kecuali dengan izinnya.” [HR Tirmidzi].

Imam Nawawi menjelaskan bahawa terdapat perbezaan makna hadis Rasulullah SAW. Ini disebabkan oleh perbezaan ungkapan. Setiap isteri boleh mengambil dan menggunakan harta suami untuk tujuan yang biasanya dibenarkan oleh suami, seperti keperluan dan perbelanjaan ringan. Jika melebihi kebiasaan maka tidak dibenarkan. Manakala apabila peruntukan dan kosnya besar, kamu hendaklah mendapatkan kebenaran suami sama ada secara lisan atau bertulis.

Kesimpulan ini adalah maksud dari sabda Rasulullah SAW, “Jika isteri menggunakan makanan suaminya dan tidak merosakkannya.” Kemudian an-Nawawi menjelaskan, hadis tersebut memberi contoh dengan makanan kerana pada umumnya dibolehkan oleh suami, berbeza dengan dirham dan dinar mengikut kebanyakan peribadi/keluarga dan bersyarat. [Sharh Sahih Muslim].

Syeikh ‘Athiyah menjelaskan bahawa apabila terdapat kesepakatan antara suami isteri berkenaan penggunaan harta, maka perjanjian antara kedua-duanya menjadi rujukan. Apabila tidak ada kata sepakat, mesti ada pengesahan dan keizinan suami, kecuali keperluan ringan dan yang biasa. Apabila suami kedekut dan tidak menyediakan wang yang mencukupi untuk keperluan asas isteri dan anak-anak, isteri dibenarkan menggunakannya mengikut hadis Hindun. Mengenai penggunaan hartanya, bolehlah dia menggunakannya tanpa izin suaminya untuk tujuan yang halal, sebagaimana Zainab yang membuat sesuatu dengan tangannya sendiri dan bersedekah dari hasil pekerjaannya.” [Az-Zarqani ‘ala Mawahib].

Menjaga harta suami dengan baik akan membawa ke syurga

Sebenarnya banyak sekali ibadah dan amal yang boleh membawa seseorang ke syurga Allah SWT. Ibadah yang paling ringan dan paling berat bagi wanita ialah taat dan berbakti kepada imamnya iaitu suami. Walaupun untuk perkara dan hal yang remeh, ganjarannya adalah luar biasa bagi seorang isteri yang dapat berbakti kepada suami. Perkara yang paling mudah ialah menghormati suami, menghargai sokongan yang diberikan, dan pada masa yang sama melindungi harta yang diperoleh suami sama ada dalam bentuk barangan atau wang.

Menjaga harta yang diberikan oleh suaminya dan menggunakannya dengan baik dan benar adalah ketaatan seorang isteri kepada suaminya. Pahalanya adalah tiket ke syurga Allah SWT. Dari Abu Hurairah RA , dia berkata:

قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ وَلَا تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ

“Rasulullah pernah ditanya, ‘Siapakah wanita yang paling baik?’ Baginda menjawab, ‘Iaitu orang yang paling disukai oleh suaminya, taat kepada suaminya apabila diperintahkan, dan tidak membantah suaminya tentang dirinya dan hartanya sehingga suaminya membencinya.” [HR An-Nasai dan Ahmad].

Menjaga harta suami bukan bergantung pada berapa banyak atau sedikit harta yang suami berikan kepada isterinya. Walaupun nilai harta itu kecil, tetapi jika digunakan untuk keperluan keutamaan, sama seperti mengekalkan pendapatan suami dengan baik. Apa pun, pemberian suami mesti dilindungi. Kalau tidak cukup, cuba usahakan agar mencukupi. Sebaliknya, jika ada lebih, jagalah dengan menabung untuk keperluan masa hadapan.

Jika ini dilakukan, maka suami akan merasa tenang apabila terpaksa meninggalkan isteri. Tenteram dan aman dengan isteri yang tidak mungkin berlaku curang di belakangnya. Tenteram dan aman pada harta yang benar-benar terjaga dan tidak dilepaskan, kecuali dengan izin. Aman dan selamat kerana penat lelahnya telah dijaga oleh seorang isteri yang memahami syariat Islam. Dengan cara ini, seorang suami akan redha dengan sikap isterinya. Restu suami akan membawa isteri ke syurga. Dari Ummu Salamah RA dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda,

أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ

“Perempuan mana saja yang meninggal dunia, lantas suaminya redha padanya, maka dia akan masuk syurga .” [HR Tirmidzi dan Ibnu Majah].

Oleh itu, jelas sekali menjaga harta suami akan membawa seorang isteri ke syurga. Namun perlu difahami bahawa menjaga harta suami bererti tidak menggunakannya kecuali dengan izinnya atau dengan persetujuan kedua-duanya. Walaupun seorang suami sangat kedekut, seorang isteri tetap tidak dibenarkan mengambil harta suaminya tanpa izin, kecuali untuk keperluan asas dirinya dan anak-anaknya, setakat yang munasabah tanpa memudaratkan harta suaminya. Wallahu’alam bissawab.