[Keluarga] Agar Anak-Anak Meminati Bahasa Arab
Oleh: Ummu Fairuzah
Al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab. Ini kerana hanya bahasa Arab yang mampu menyatakan maksud yang ingin disampaikan oleh Allah SWT kepada hambaNya.
Setiap kalimat dalam al-Quran mempunyai makna penting yang tidak boleh diwakili oleh bahasa pengganti yang lain. Tanpa memahami bahasa Arab, mustahil bagi manusia untuk memahami kandungan Al-Quran, kecuali hanya sedikit.
Alhamdulillah, ramai ibu bapa yang memahami kepentingan anak menghafal Al-Quran. Mereka bersaing untuk menghantar anak mereka ke sekolah supaya mereka boleh menjadi hafiz/hafizah. Anak-anak juga disambut dengan gembira dan bangga dengan harapan ibu bapa mereka. Inilah situasi yang patut disyukuri, kesedaran dan kecintaan manusia terhadap agamanya terus berkembang.
Malangnya, terdapat satu lagi sisi yang kurang diperhatikan oleh ibu bapa iaitu Al-Quran sebagai panduan hidup. Oleh itu, memahami bahasa adalah sama pentingnya dengan menghafalnya. Jika ibarat santapan, maka Al-Quran mesti diziarahi, diambil, dikunyah, ditelan, dinikmati dan dirasai nikmat. “Sesungguhnya kitab Al-Quran ini adalah jamuan Allah, maka terimalah jamuanNya itu dengan sebaik-baiknya.” [Hakim HR].
Sebab itulah ulama meletakkan hukum memahami bahasa Arab sebagai salah satu kewajipan di antara pelbagai kewajipan.
Hukum Belajar Bahasa Arab
Ibu bapa perlu memahami hukum-hukum pembelajaran bahasa Arab. Syeikhul Islam Taqiyuddin Abdul Abbas Ahmad Bin Abdul Halim Bin Abdus Salam Bin Abdullah bin Al-Khidhir bin Muhammad bin Taimiyah An-Numairy Al Harani Adimasqi Al Hambali (w. 728 H) berkata, “Bahasa Arab adalah sebahagian daripada agama. Mempelajarinya adalah wajib, kerana memahami Al-Kitab dan Sunnah adalah wajib. Kedua-duanya tidak boleh difahami, kecuali dalam bahasa Arab. Kewajipan tidak boleh sempurna, kecuali dengan sesuatu, maka sesuatu itu wajib hukumnya. Kemudian di antara bahasa Arab ada fardhu ain dan ada fardhu kifayah.”
Fardhu ain yang dimaksudkan, adalah wajib bagi setiap umat Islam mempelajari bahagian-bahagian tertentu dalam bahasa Arab. Ini sekadar membantu melaksanakan ibadat yang diwajibkan oleh Allah SWT kepadanya supaya terhindar dari kesilapan.
Adapun fardhu kifayah, jika ada segolongan umat Islam yang mempelajarinya, maka memadai. Hukum ini dititikberatkan kepada penuntut ilmu, pakar sains, pendakwah dan guru.
Para ulama telah bersepakat bahawa salah satu syarat yang mesti dipenuhi bagi seorang mujtahid atau mufti ialah memahami bahasa Arab dan ilmu-ilmu yang berkaitan dengannya seperti nahu, saraf, balagah, dan lain-lain.
Huruf yang menarik perhatian kanak-kanak
Huruf hijaiah dalam bahasa Arab cukup unik untuk kanak-kanak. Bulat dan pelbagai, tetapi beberapa bentuk adalah serupa. Kanak-kanak secara semula jadi akan lebih berminat dan kemudian mengingatinya dengan mudah.
Allah SWT sendiri telah menjadikan Al-Quran lebih mudah dipelajari. Ini sebagaimana firman Nya, “ Dan demi sesungguhnya! Kami telah mudahkan Al-Quran untuk menjadi peringatan dan pengajaran, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan dan pelajaran (daripadanya)?” [TMQ Al-Qamar (54): 17].
Allah SWT mengulangi kalimat ini empat kali semuanya dalam surah Al-Qamar. Subhanallah.
Namun, kadangkala belajar membaca bahasa Arab menjadi sesuatu yang kurang diminati oleh kanak-kanak, bermula dengan kekeliruan, kerap keliru dan kesukaran menyebut. Keliru tentang pertukaran mata boleh membuat anak-anak jengkel dan putus asa. Lebih-lebih lagi jika guru memarahi kanak-kanak yang salah menyebutnya. Oleh itu, memilih kaedah yang tepat untuk anak-anak belajar mengaji Al-Quran (mengaji) adalah tugas ibu bapa.
Cadangan kepada ibu bapa ialah memilih kaedah yang mudah, menyeronokkan dan visual. Bagi ibu bapa yang mempunyai beberapa anak, kaedah yang dipilih mungkin sesuai untuk anak pertama, tetapi tidak semestinya sesuai untuk anak kedua, ketiga, dan seterusnya. Setiap kanak-kanak mempunyai watak yang unik.
“Bergaul” dengan bahasa Arab
Anak-anak adalah cerminan ibu bapa mereka. Walaupun ini tidak terpakai secara pasti, ia biasanya berlaku. Pembacaan harian ibu bapa akan mengarahkan kasih sayang anak mereka. Kanak-kanak yang pernah melihat dan tinggal bersama ayah dan ibu sejak kecil dengan buku-buku Arab lebih cenderung menyukai bahasa Arab. Begitulah juga, jika ibu bapa suka dengan pelbagai buku berbahasa Jerman,
Contoh lain adalah apabila kanak-kanak kecil yang sering dibawa ke halaqah kadangkala meminati buku ibu mereka. Ini ditunjukkan dengan membuat coretan pada kulit muka depan atau belakang buku ibunya. Apabila diganti dengan mainan, kadang-kadang kanak-kanak menolaknya.
Ibu-ibu yang memahami perkara ini sebagai proses awal untuk anak meminati bahasa Arab, akan menggantikannya dengan buku lain yang seumpamanya, bukannya mengambil buku itu dari tangan anaknya. Jadi, ibu-ibu kena lebih bersedia, bukan sekadar menyediakan susu, makanan ringan, pakaian atau mainan sebelum melakukan aktiviti.
Mengambil buku bahasa Arab dan membacanya dengan suara yang lantang juga akan menarik perhatian kanak-kanak terhadap bahasa Arab. Sambil sesekali mengajak anak-anak terlibat dalam proses pembelajaran ibu mereka.
Bantuan audio-visual seperti memainkan video bahasa Arab juga boleh dilakukan untuk merangsang minat kanak-kanak terhadap bahasa Arab. Hari ini terdapat banyak video animasi dalam bahasa Arab. Anak-anak juga akan mendapat nilai akidah dan akhlak daripada mereka.
Malah, banyak buku pendidikan (edubook) telah dihasilkan khusus untuk pembelajaran bahasa Arab untuk kanak-kanak. Bermula dari harga puluhan hingga ratusan ringgit. Semuanya boleh diselaraskan mengikut kemampuan kewangan ibu bapa.
Masih banyak lagi cara dan pendekatan yang boleh dilakukan oleh ibu bapa untuk menanamkan kecintaan kepada anak-anak terhadap bahasa al-Quran, bahasa Sahibul Jannah iaitu bahasa Arab. Semoga dapat memberi inspirasi kepada ibu bapa.