Pendirian Yang Mulia (Izzah) Pada Masa `Izzah’ Mencapai Puncaknya
Umar ibn Al-Khattab RA berkata,
“Kita adalah orang yang Allah SWT muliakan dengan Islam, andainya kita mencari kemuliaan selain daripada Islam, maka kita akan dihina Allah.”
Dalam riwayat lain yang dikaitkan dengan beliau, beliau berkata,
“Kita adalah umat yang Allah SWT muliakan dengan Islam, maka kita tidak mencari pengganti selain dari Allah.”
Marilah kita mengingati beberapa pendirian berani yang diambil oleh Rasulullah SAW bersama para sahabat baginda. Ini adalah peringatan penting bagi kita pada zaman di mana pendirian yang terhormat jarang ditemui, sedangkan ketundukan kepada kehinaan dengan tunduk kepada sistem pemerintahan yang berlandaskan selain Islam dan kemaslahatan peribadi telah menjadi ukuran (standard) pada apa yang sepatutnya dilakukan.
Pendirian Nabi Muhammad SAW terhadap Abu Talib:
Orang kafir Quraisy datang kepada Abu Talib dan berkata, “Wahai Abu Talib, anak saudara kamu datang kepada kami di dalam Kaabah kami dan menyeru kami dengan cara yang menyakiti kami. Kalau kamu rasa patut, engkau tahanlah dia dari melakukan perkara itu (dakwahnya).”
Abu Talib berkata kepada Aqil, sepupu Rasulullah SAW, “Wahai Aqil, jadilah perantara untukku dengan sepupumu.” Aqil keluar dan mencari baginda sehingga dia menemuinya, lalu dia membawa baginda kepada Abu Talib. Abu Talib berkata kepadanya,
“Wahai anak saudaraku, demi Allah, aku tidak tahu bahawa kamu akan menderhaka kepadaku. Kaummu mengatakan bahawa kamu datang kepada mereka di Kaabah mereka dan memanggil serta menyakiti mereka. Aku rasa kamu patut berhenti melakukannya.”
Rasulullah SAW mengangkat pandangannya ke langit dan berkata, “Demi Allah, aku tidak mampu meninggalkan apa yang telah diutuskan kepadaku sehingga salah seorang dari mereka akan dibakar oleh matahari ini dengan percikan api.” Abu Talib berkata, “Demi Allah, dia tidak pernah berdusta. Pergilah, kamu berada di jalan yang benar.”
Pendirian Ummu Habiba RA terhadap Abu Sufyan sebelum beliau masuk Islam:
Abu Sufyan masuk menemui puterinya, Ummu Habiba RA. Apabila dia pergi duduk di atas katil Rasulullah SAW, Ummu Habiba melipat katil tersebut untuk menghalangnya daripada duduk di atas. Abu Sufyan berkata, “Wahai anakku, adakah kamu melarangku duduk di atas katil ini?” Atau adakah ia kerana aku?” Dia menjawab, “Bukan, ini adalah tempat tidur Rasulullah SAW dan kamu adalah orang musyrik yang kotor.” Dia berkata, “Wahai anakku, sesungguhnya kamu telah ditimpa malapetaka!”
Pendirian Sa’d ibn Muadh RA terhadap Nabi Muhammad SAW pada hari Perang Khandaq:
Ketika orang ramai menghadapi kesukaran yang dahsyat pada hari Perang Khandaq, Rasulullah SAW mengutus ‘Uyaynah ibn Hisn dan Al-Harith ibn Awf Al-Murri, yang merupakan ketua suku Ghatfan, bersama satu pertiga dari kurma Madinah, dengan syarat mereka akan kembali bersama orang-orang yang membersamai mereka, meninggalkan Nabi dan para sahabatnya sendirian. Mereka mencapai persetujuan damai dengan mereka, di mana mereka menulis perjanjian.
Bagaimanapun, kesaksian tidak diberikan dan keputusan muktamad akhir persetujuan tidak dibuat melainkan melalui rundingan. Apabila Rasulullah SAW berhasrat untuk melaksanakan perjanjian itu, beliau mengutuskan mereka kepada Sa’dain (ibn Muadh dan ibn Ubada), memberitahu mereka tentang situasi tersebut dan berunding dengan mereka
Mereka berkata, “Wahai Rasulullah, apakah ini urusan yang kamu sukai, dan jika demikian, kami akan mengikutinya? Atau adakah ini perintah dari Allah yang mesti kami laksanakan? Atau adakah itu sesuatu yang kamu lakukan demi kami?” Baginda menjawab, “Tidak, sebaliknya ini adalah sesuatu yang aku lakukan demi kamu. Demi Allah, aku hanya melakukan ini kerana aku telah melihat orang Arab meninggalkan kamu dari segala penjuru, seperti serigala mengelilingi mangsanya.”
“Jadi, aku mahu mengeluarkan kamu daripada penindasan mereka kepada perkara lain.” Sa’ad ibn Muadh RA berkata kepadanya, “Wahai Rasulullah, kami dan orang-orang ini dahulunya berada dalam kesyirikan, menyembah berhala. Kami tidak menyembah Allah dan tidak pula mengenali-Nya, dan mereka hanya ingin memakan buah kurma kami dengan jalan jual beli atau perjanjian. Maka sekarang, apabila Allah telah memuliakan kami dengan Islam, memimpin kami kepadanya, dan memuliakan kami melalui kamu, adakah kami akan memberikan harta kami kepada mereka? Kami tidak perlukan itu. Demi Allah, kami hanya akan memberikan pedang kepada mereka sehingga Allah memutuskan antara kami dan mereka.”
Nabi SAW menjawab, “Engkau dan itu,” menunjukkan persetujuannya. Sa’ad ibn Muadh RA mengambil perjanjian itu dan menghapus kandungannya, lalu dia berkata, “Biarlah mereka berusaha melawan kita.”
Pendirian Umar bin Al-Khattab RA terhadap Abu Ubaidah RA:
Tariq bin Shihab meriwayatkan, Umar ibn Al-Khattab RA pergi ke Syam (Syria Raya) bersama Abu Ubaidah. Mereka menemui jalan yang sukar dan Umar sedang menunggang unta. Dia turun dan menanggalkan kasutnya, meletakkannya di atas bahunya, kemudian dia memegang tali kekang unta dan melintasi jalan yang sukar dengannya.
Abu Ubaidah RA berkata, “Wahai Amirul Mukminin, benarkah engkau melakukan ini? Menanggalkan kasut dan meletakkannya di bahu engkau, memegang tali kekang unta anda dan melintasi jalan yang sukar dengannya? Semua pembesar Syam akan keluar menyambutmu, tidak baik jika mereka melihatmu sedemikian.”
Umar RA menjawab, “Oh! Seandainya orang lain selain kamu, Abu Ubaidah, berkata demikian, nescaya aku akan menjadikannya sebagai hukuman bagi umat Muhammad SAW. Sesungguhnya kita adalah kaum yang hina dan Allah memuliakan kita dengan Islam. Sebanyak mana pun kita mencari kehormatan dengan cara selain daripada apa yang Allah muliakan kepada kita, Allah akan menghinakan kita.”
Pendirian Saad bin Abi Waqqas RA terhadap ibunya:
Apabila Saad memeluk Islam dan ibunya mengetahui tentang keislamannya, ibunya menjadi marah dan mendekatinya sambil berkata, “Wahai Saad, agama apakah yang engkau peluk ini, yang memalingkan engkau dari agama ibu dan bapamu?”
“Demi Allah, kamu akan meninggalkan agama barumu, atau aku tidak akan makan dan minum sehingga aku mati, dan hati kamu akan hancur dengan kesedihan kerana aku dan kamu akan menyesal atas tindakan yang kamu lakukan, dan orang akan mencela kamu selama-lamanya kerana itu.” Saad RA menjawab, “Tolong, ibu, jangan lakukan ini. Saya tidak akan meninggalkan agama saya untuk sesuatu pun”.
Namun, dia tetap berkeras dengan sumpahnya, menahan diri daripada makan atau minum selama beberapa hari. Badannya lemah, tulangnya menjadi lemah, dan kekuatannya berkurangan. Saad RA mengunjunginya dari semasa ke semasa, memohon kepadanya untuk makan atau minum sedikit, tetapi dia dengan tegas menolak, menunjukkan kedegilan yang tinggi dan bersumpah untuk tidak makan atau minum sehingga dia mati atau sehingga Saad meninggalkan agamanya.
Saad RA berkata, “Wahai ibu, cintaku kepadamu sangat mendalam, tetapi cintaku kepada Allah dan RasulNya lebih besar. Demi Allah, seandainya kamu mempunyai seribu nyawa dan setiap kehidupan berpisah dari kamu berturut-turut, aku tidak akan meninggalkan agama ini sedikitpun.”
Apabila dia menyaksikan keazaman Saad yang tinggi, dia mengalah kepada permintaan Saad dan dengan berat hati makan dan minum walaupun bertentangan dengan kehendaknya hanya kerana menghormati Saad.
Pendirian Abdullah ibn Mas’ud RA ketika dia membaca Al-Quran dengan lantang:
Pada suatu hari, para sahabat Rasulullah berkumpul di Mekah dan mereka adalah golongan yang kecil dan tertindas. Mereka berkata, “Demi Allah, kita belum pernah mendengar orang Quraisy membaca Al-Quran dengan kuat. Siapakah di antara kita yang dapat membacakannya kepada mereka?” Abdullah bin Mas’ud RA berkata, “Aku boleh membacakannya kepada mereka.”
Mereka menjawab, “Kami khuatir terhadapmu kerana kami ingin seorang lelaki yang mempunyai kaumnya untuk melindunginya dan mencegah bahaya daripada menimpanya jika mereka membalasnya.” Abdullah berkata, “Tinggalkan aku kerana Allah akan melindungi dan menjagaku.” Beliau kemudian pergi ke masjid sehingga sampai ke Maqam Ibrahim ketika solat zuhur, manakala orang Quraisy duduk mengelilingi Kaabah.
Dia berdiri dan membaca, “(Ar-Rahman) Yang Maha Penyayang. Dialah yang telah mengajarkan al-Quran. Dialah yang menciptakan manusia. Dialah yang membolehkan manusia bertutur.” Dia meneruskan bacaan, dan orang Quraisy memerhatikannya dan berkata, “Apa yang dikatakan oleh Ibn Ummu Abd? Celakalah dia! Dia hanya membaca sebahagian dari apa yang dibawa oleh Muhammad.”
Mereka mendekatinya, memukul wajahnya, dan dia terus membaca sehingga dia menyelesaikan apa yang Allah kehendaki untuk dia baca. Dia kemudian kembali kepada para sahabatnya dengan darah mengalir di mukanya. Mereka berkata kepadanya, “Inilah yang kami khuatirkan terhadapmu.” Dia menjawab, “Demi Allah, musuh-musuh Allah kini lebih kecil dimataku berbanding mereka sekarang. Jika kamu mahu, aku akan menghadapi mereka dengan perkara yang sama esok.” Mereka berkata, “Tidak, cukuplah. Kamu telah membuat mereka mendengar apa yang mereka benci.”
Sumber: HT Canada
About Post Author
