[Ahli Politik Transformatif] Berfikir Politik dan Pemikiran Politik Islam (Bahagian 3/4)
Penulis: MR Kurnia, dkk
(Sambungan dari “Berfikir Politik” Bahagian 2/4.)
Syarat-Syarat Berfikir Politik
Berfikir politik mengenai berita dan peristiwa politik, yang merupakan berfikir politik hakiki dan akan membuatkan seseorang menjadi ahli politik, memerlukan lima syarat utama yang perlu ada pada diri seseorang.
Pertama, mengikuti secara berterusan seluruh berita dan peristiwa yang berlaku di dunia. Ringkasnya, berfikir politik memerlukan individu tersebut untuk mengikuti semua berita. Namun demikian, dengan berita dari segi penting atau tidaknya, dengan mempertimbangkannya sama ada ia direka atau tidak, cara-cara penyebarannya, ringkas atau panjangnya, seseorang tidak perlu mengikuti semua berita yang ada. Akan tetapi, cukup mengikuti berita-berita yang memang perlu diketahui agar mata rantai pengetahuannya tidak terputus.
Contohnya, frasa “pindaan keempat” yang dilaksanakan oleh MPR Indonesia dalam Sidang Tahunan pada Ogos 2002. Frasa “pindaan keempat” hampir tidak dapat difahami oleh orang yang tidak mengikuti aktiviti MPR yang telah melakukan pindaan UUD 1945 sejak tahun 1999 (pindaan pertama).
Kedua, seseorang itu memerlukan pengetahuan-pengetahuan meskipun pengetahuan awal atau dasar tentang substansi berita atau peristiwa, serta tentang makna-makna berita. Pengetahuan-pengetahuan ini boleh berupa pengetahuan geografi, sejarah, ideologi, pemikiran politik, dan sebagainya yang memungkinkan seseorang memahami hakikat berita atau peristiwa. Untuk memahami krisis Palestin, sebagai contoh, kita mesti memahami geografi dan sejarahnya, baik sejarah Syria yang lalu (semasa pemerintahan Khalifah Umar bin al-Khattab) mahupun sejarah yang lebih terkini, seperti sejarah gerakan Zionisme dan penubuhan Israel. Kita juga mesti memahami pelbagai aspek politiknya, seperti dasar AS terhadap Timur Tengah, konflik-konfliknya, perang-perangnya, dan pelbagai rundingan dan perjanjian damainya (contohnya, Perjanjian Oslo, Sungai Wye, dll.), dan sebagainya. Krisis Palestin tidak dapat difahami sepenuhnya jika kita buta terhadap pengetahuan asas sedemikian.
Ketiga, tidak melepaskan peristiwa atau berita daripada konteks-konteks situasi dan keadaannya, serta tidak melakukan generalisasi atas peristiwa atau berita. Semua ini dapat menyesatkan. Jadi, sebuah kejadian atau peristiwa hendaklah difahami sebagai satu realiti yang unik berserta konteks situasi dan keadaannya.
Suatu peristiwa tidak dapat dipisahkan sama sekali daripada konteks-konteksnya. Selain itu, seseorang itu hendaklah mengelak daripada membuat generalisasi dan membandingkan suatu berita atau kejadian dengan berita yang serupa dengannya secara pukul rata. Sebaliknya, hendaklah mengambil suatu berita sebagai satu peristiwa yang tersendiri dan diberi penilaian atasnya sebagai peristiwa unik hanya pada peristiwa itu, bukan pada peristiwa yang lain.
Contohnya, Mantan Ketua Polis Negara Indonesia, Da’i Bachtiar pernah menyatakan bahawa bantuan sebanyak AS$50 juta yang dijanjikan Amerika Syarikat kepada Indonesia untuk memerangi keganasan tidak disertakan dengan sebarang komitmen atau syarat tertentu yang dikenakan ke atas kerajaan Indonesia atau Polis Negara. Mantan Ketua Polis Negara itu menyatakan, “Bantuan ini saling menguntungkan antara kerajaan Indonesia dan AS. Tiada komitmen atau syarat tertentu, seperti sama ada kerajaan Indonesia atau Polis Negara mesti melakukan ini atau itu,” katanya kepada pihak media di Bangunan MPR/DPR di Senayan, Jakarta, Sabtu (3 Ogos 2002), (republika[dot]co[dot]id, 3-8-2002).
Kenyataan ini sepatutnya tidak terhenti di situ. Kenyataan Ketua Polis Negara itu mesti dikaitkan dengan konteks dasar global AS semasa (terutamanya sejak peristiwa 11 September 2001) untuk memerangi keganasan versi AS. Di Indonesia, dasar tersebut wujud dalam bentuk, misalnya, penangkapan Ustaz Ja’far Umar Thalib, penjatuhan hukuman yang telah tamat tempoh ke atas Ustaz Abu Bakar Ba’asyir, rekaan kes Agus Dwikama di Filipina, dan sebagainya. Bandingkan ini dengan kenyataan Hikmatyar semasa dia berjihad menentang Rusia dengan bantuan senjata AS. Apabila ditanya, “Adakah Amerika memberikan bantuan senjata tanpa syarat?” Hikmatyar menjawab, “Siapa yang memberitahu anda perkara tersebut? Amerika tidak akan menyediakan senjata, kecuali dengan syarat!” (Lihat: Abu Usaid, Ma Yata’allaqu bi at-Tahlil as-Siyasi wa al-Fahm as-Siyasi wa al-Qiyâdah as-Siyasiyah, Al Wa’ie No. 174, Rejab 1422 H/Oktober 2001).
Ini adalah contoh bagaimana berita perlu difahami dan dikaitkan dengan konteksnya. Sementara itu, generalisasi yang mengelirukan ialah generalisasi bahawa agama adalah punca konflik. Kesimpulan ini diambil daripada kes-kes tertentu, seperti kes Ambon, intifadah (kebangkitan) menentang Israel di Palestin, dan sebagainya. Generalisasi ini benar-benar menyesatkan dan cenderung mempengaruhi. Ia menyesatkan kerana banyak konflik atau peperangan didorong bukan oleh agama tetapi oleh cita-cita kapitalis, seperti Perang Dunia I, Perang Dunia II, dan Perang Vietnam. Ia dikatakan cenderung memperngaruhi kerana generalisasi ini mempunyai tujuan yang busuk dan keji untuk menghapuskan ajaran tertinggi dalam Islam, iaitu jihad fisabilillah.
Keempat, mengenalpasti peristiwa dan kejadian dengan cara memeriksanya secara teliti. Dengan demikian dapat diketahui sumber berita, keadaan terjadinya peristiwa, maksud adanya berita atau tempat terjadinya peristiwa, tahap kepercayaan terhadap berita, penyebarannya, panjang-pendeknya berita, benar-tidaknya berita, dan hal-hal lain yang ada dalam jangkauan makna “pemeriksaan secara teliti”.
Ini kerana pemeriksaan yang teliti akan menghasilkan pengenalpastian berita. Tahap ketelitian pengenalpastian berita akan bergantung pada tahap kesempurnaan dan kedalaman pemeriksaan berita. Tanpa pengenalpastian berita, mustahil seseorang akan mempercayai berita tersebut. Ini kerana dia akan mudah menjadi mangsa penyesatan dan penyelewengan maklumat. Atas dasar itu, pengenalpastian berita merupakan faktor penting dalam mengambil berita, walaupun untuk sekadar mendengarnya.
Contohnya, isi berita “dalang di sebalik pengeboman WTC ialah Osama bin Laden atau Al-Qaeda,” yang dihebahkan oleh kerajaan AS ke seluruh dunia melalui rangkaian medianya. Sama ada fakta berita ini benar atau tidak memerlukan penelitian yang teliti. Ini kerana ramai orang yang akhirnya tidak mempercayai pembohongan tersebut. Vision TV Kanada menerbitkan laporan siasatan bahawa Pentagon dan Rumah Putih sebenarnya terlibat dalam peristiwa 11 September 2001 (republika[dot]co[dot]id, 29 Januari 2002). Malah Pengarah FBI Robert Mueller sendiri mengakui pada 19 April 2002, bahawa pasukannya tidak menemui sebarang bukti penglibatan Osama bin Laden dan Al-Qaeda dalam serangan 11 September. (republika[dot]co[dot]id, 20-5-2002).
Kelima, mengaitkan berita dengan berbagai informasi, terutama informasi berupa berita-berita yang lain. Perkaitan inilah yang akan menghasilkan kesimpulan yang lebih dekat kepada hakikat berita. Sebuah berita politik antarabangsa dapat dikaitkan dengan berita politik nasional atau sebaliknya. Sebuah berita ekonomi dapat dikaitkan dengan berita politik. Sebuah berita tentang Jerman dapat dikaitkan dengan strategi politik Jerman, sekalipun berita itu sebenarnya berkaitan dengan garis politik Amerika Syarikat. Begitulah seterusnya.
Namun demikian, perkaitan suatu berita dengan berita-berita lain hendaklah dilakukan secara benar. Jika sebuah berita dihubungkan dengan berita lain yang tidak relevan, pasti akan terjadi kekeliruan atau kesesatan. Oleh sebab itu, mengaitkan berita dengan berita-berita lain yang relevan secara benar adalah sangat penting.
Satu contoh perkaitan antara berita ini ialah perkaitan berita AS yang memberikan bantuan sebanyak AS$55 juta kepada Filipina untuk memerangi keganasan domestik (detik[dot]com) dengan pemberian bantuan AS kepada Indonesia sebanyak AS$50 juta kepada Indonesia untuk tujuan yang sama. Ini jelas menunjukkan kewujudan kejuruteraan global oleh AS yang menggunakan negara ejennya untuk membasmi keganasan (versi AS). Berita ini juga boleh dikaitkan dengan kebimbangan Setiausaha Pertahanan AS, Donald H. Rumsfeld bahawa ramai militan Al-Qaeda dan Taliban bersembunyi di negara-negara di luar Afghanistan dan Al-Qaeda akan berkembang di Indonesia, yang digelarnya sebagai “tempat yang membimbangkan.” (worrisome place) (detik[dot]com, 6-8-2002).
Inilah lima syarat atau petua yang mesti dipenuhi agar proses berfikir politik berjaya. Ada yang mungkin mengatakan lima syarat ini berat dan sukar untuk dicapai. Sebenarnya tidak. Sebab, perkara yang dimaksudkan adalah sekadar mewujudkan lima syarat dalam kadar yang wajar, bukan kadar yang sangat luas dan mendalam. Tambahan pula, lima perkara ini tidak boleh dibayangkan sebagai perlu direalisasikan sekaligus dalam satu waktu. Ia akan menjelma dalam diri seseorang dari semasa ke semasa jika mereka memenuhi syarat pertama, iaitu, sentiasa mengikuti berita secara berterusan.
Jadi, lima perkara ini tidak direalisasikan secara khusus melalui kajian, walaupun kajian akan meningkatkan kemahiran berfikir politik. Perkara penting adalah memenuhi keperluan pertama dan asas, iaitu mengikuti berita secara konsisten. Jika ini dicapai, empat syarat seterusnya akan menjadi kenyataan secara semula jadi, dengan peredaran masa dan pengalaman.
Sumber: MR Kurnia, dkk, Merentas Jalan Menjadi Ahli politik Transformatif.
Bersambung ke “Berfikir Politik” Bahagian 4/4.
#BerfikirPolitik #PemikiranPolitikIslam #PolitikIslam #IslamPolitik
About Post Author
