[Serba-serbi Ramadhan]
Meugang, Tradisi Aceh Menyambut Ramadhan
Tradisi Meugang memeriahkan suasana menyambut Ramadhan di Aceh. Pasar daging ramai dikunjungi para pembeli. Walaupun harganya meningkat dua kali ganda, ini tidak menghalang niat warga Aceh untuk membelinya.
Meugang juga dikenali sebagai istilah Haghi Mamagang, Uroe Meugang atau Uroe Keuneukoh, dan Makmeugang. “Gang” dalam bahasa Aceh bermaksud pasar. Menjelang Ramadhan, Aidilfitri, dan Aidiladha, orang ramai akan berpusu-pusu ke pasar tersebut sehingga tercetus istilah ‘Makmu that gang nyan’ (pasar itu sangat makmur).
Meugang sangat penting bagi semua lapisan masyarakat di Aceh. Ini berdasarkan anjuran agama untuk menyambut kedatangan Ramadhan dengan meriah. Jika pada hari-hari biasa masyarakat Aceh sudah biasa menikmati makanan dari sungai dan laut, maka menyambut hari istimewa, masyarakat Aceh menggunakan daging lembu atau lembu yang terbaik untuk dihidangkan.
Namun, ada juga masyarakat yang menambah menu masakannya dengan daging kambing, ayam, dan itik. Meugang biasanya diadakan tiga kali dalam setahun, iaitu dua hari sebelum Ramadhan, dua hari sebelum Aidilfitri, dan dua hari sebelum Aidiladha.
Pada saat ini, masyarakat yang lebih berkemampuan akan bersedekah atau berkongsi dengan mereka yang kurang berkemampuan. Ini sekaligus memupuk nilai-nilai kebersamaan dan gotong-royong.
Perkhidmatan kepada Rakyat
Sejarawan Aceh, Tarmizi Abdul Hamid alias Cek Midi menjelaskan bahawa tradisi Meugang telah berlangsung selama 400 tahun. Sejak zaman Kerajaan Aceh Darussalam, tradisi ini dijalankan sebagai bentuk pengabdian kepada rakyat.
Pada hari itu, Raja memerintahkan kepada Balai Fakir, iaitu badan yang menguruskan fakir miskin dan duafa untuk mengagihkan daging, pakaian dan beras kepada fakir miskin dan duafa. Segala kos ditanggung oleh bendahara Silatu Rahim, iaitu institusi yang mengendalikan hubungan antara negara dan rakyat di Kerajaan Aceh Darussalam.
Malah pada zaman keemasan Aceh, Sultan Iskandar Muda (1607—1636 M) mengeluarkan qanun (peraturan hukum-red.) khusus mengenai Meugang. Qanun ini dinamakan Meukata Alam. Pada Bab II pasal 47 qanun disebutkan bahawa Sultan Aceh secara turun temurun memerintahkan Kadi Mua’zzam Khazanah Balai Silatur Rahmi, untuk mengambil dirham dan kain, kemudian menyembelih kerbau dan lembu pada hari Meugang. Kemudian diagihkan kepada fakir miskin, duafa, dan orang berkeperluan khas.
Dalam kesusasteraan buku Singa Aceh diterangkan bahawa Sultan sangat menyayangi rakyatnya, baik fakir miskin mahupun kaum duafa. Masyarakat yang tidak mampu, pada masa itu, adalah tanggungjawab Sultan.
Selain itu, sambutan Meugang juga dikatakan sebagai bentuk kesyukuran Sultan Iskandar Muda menyambut kedatangan Ramadhan.
Hari Berkumpul
Kini, Meugang merupakan hari penting untuk berkumpul seisi keluarga. Kebiasaanya, anak-anak dan saudara-mara yang telah berhijrah atau berkeluarga dan tinggal jauh akan pulang dan berkumpul semasa sambutan Meugang.
Malah, di kampung-kampung (gampong) yang masih kuat adatnya, semasa Meugang, menantu lelaki yang masih menetap di rumah mertua wajib membawa pulang daging untuk dimasak. Lebih banyak daging yang dibawa pulang, lebih baik.
Lebih-lebih lagi bagi pengantin baru, akan menjadi hal yang memalukan dan aib jika tidak membawa pulang daging ke rumah mertuanya. Akibatnya, untuk melakukan Meugang, mereka perlu menyediakan peruntukan yang mencukupi terlebih dahulu. Ini kerana Meugang telah mengalami perubahan, bukan sahaja dalam tradisi, tetapi juga dalam isu harga diri dan prestij.
Jika ini yang berlaku, memang memalukan. Lebih-lebih lagi, tradisi yang berasal dari dasar-dasar Sultan diguna pakai daripada tamadun kegemilangan Islam yang mempunyai peraturan dalam semua aspek kehidupan, temasuk peraturan sosial dan peraturan ekonomi bagi mengekalkan keharmonian dalam masyarakat yang bertakwa di samping memenuhi keperluan rakyatnya yang kurang berkemampuan.
Sumber: muslimahewsid
#SerbaSerbiRamadan #SambutanRamadhandiAceh
#Meugang #TradisiAceh
About Post Author
