Ancaman “Perang Ahzab Baru” dan Keperluan Umat akan Khilafah Islam
Tahun ini, umat Islam menyambut Aidilfitri di tengah-tengah situasi politik global yang bergolak. Media massa mahupun media sosial terus mengemas kini keadaan Perang Iran yang semakin memanas. Penutupan Selat Hormuz susulan serangan-serangan balas yang dilancarkan Iran ke wilayah pendudukan di Palestin dan tempat-tempat strategik milik AS di beberapa negara Arab, membuat Trump sangat marah. Dia juga memanfaatkan situasi itu untuk cuba memobilisasi kekuatan tentera negara-negara Arab dan Eropah yang turut terkesan untuk sama-sama menentang Iran. Dia menyeru agar komuniti antarabangsa bersama-sama menghadapi rejim Iran yang dia sebut sebagai “rejim pengganas dan fanatik”. Melalui akaun Truth Social-nya (22-3-2026), Trump sempat mengancam akan memusnahkan pusat jana kuasa Iran jika dalam masa 48 jam—sebelumnya 5 hari—Selat Hormuz terus ditutup.
Namun, bukannya takut, Iran sebaliknya kembali mengancam akan menghancurkan pusat-pusat tenaga berupa ladang gas dan minyak yang terdapat di negara-negara Arab tersebut. Pihak berkuasa Iran juga menyatakan bahawa Selat Hormuz dan pasaran tenaga tidak akan kembali kepada keadaan asal. Iran bertekad untuk terus membalas dan mempertahankan negara dengan sepenuhnya.
Perang Iran dan Bayang-Bayang Perang Ahzab
Setakat ini, seruan Trump memang belum mendapat sambutan positif daripada para pemimpin Eropah. Kerajaan Britain, Jerman, dan Perancis malah menyatakan keengganan mereka untuk menyertai misi ketenteraan yang diilhamkan AS untuk mengawal laluan pelayaran di Selat Hormuz. Mereka bahkan secara implisit menyebut konflik tersebut adalah akibat daripada dasar “tekanan maksimum” AS, bukan kepentingan langsung Eropah.
Begitu juga dengan sekutu AS di negara-negara Arab. Para pemimpinnya, khususnya Arab Saudi, cenderung menunjukkan sikap yang tidak jelas: di satu pihak melobi Trump untuk menentang Iran, di pihak lain berhati-hati agar wilayah mereka tidak digunakan untuk serangan langsung. Namun begitu, secara umum mereka lebih memilih laluan diplomasi. Mereka aktif melakukan lobi dan berkoordinasi secara taktik, baik kepada pihak pakatan AS-Zionis mahupun Iran agar kedua-duanya sanggup duduk di meja rundingan. Semua ini mereka lakukan tentu demi kepentingan keselamatan negara masing-masing.
Namun demikian, tidak mustahil pada suatu ketika negara-negara sekutu AS-Zionis dari bangsa Arab dan Eropah itu akan bersatu menentang Iran. Sebab, meluasnya perang ke beberapa kawasan, serta kesan strategi perang yang dimainkan Iran, baik berupa pengerahan pelbagai potensi persenjataan yang mengejutkan ramai orang, mahupun penggunaan teror ekonomi dan kekuatan geopolitik melalui Selat Hormuz, jelas tidak boleh dipandang ringan.
Faktanya, ekonomi global mengalami kegoncangan akibat lonjakan harga minyak bumi, gas, dan barang-barang strategik lain. Ancaman inflasi, malah stagflasi, juga membayangi keadaan ekonomi di pelbagai negara, termasuk negara-negara di Eropah. Ancaman lain ialah gelombang migrasi yang sangat mungkin berlaku jika Perang Iran ini meluas dan tidak segera berhenti. Akibatnya, pada masa ini mereka hanya sedang mengira sambil melakukan lobi kiri-kanan agar perang segera dihentikan.
Kemas kini terakhir menyebutkan Presiden Trump sempat mengumumkan menunda ancaman untuk mengebom rangkaian elektrik Iran tersebut setelah melakukan apa yang dia sebut sebagai perbincangan produktif tentang “penyelesaian permusuhan secara menyeluruh di Timur Tengah” dengan para pegawai Iran. Namun, Kerajaan Iran sebaliknya menafikan adanya perbincangan tersebut dan menyebut bahawa yang disampaikan Trump hanyalah “operasi psikologi” yang “lapuk” dan tidak memberi kesan kepada perlawanan Tehran.
Kerajaan Iran malah menyebut kenyataan Trump itu sebagai berita palsu yang digunakan untuk memanipulasi pasaran kewangan dan minyak global yang sekali gus goyah akibat ancamannya sendiri. Oleh itu, Iran tetap tegas menyatakan dalam posisi menentang. Malah, Iran menjawab dakwaan Trump tersebut dengan melancarkan serangan peluru berpandu ke wilayah pendudukan Zionis di Palestin yang menyebabkan penempatan di utara Tel Aviv dilaporkan rosak teruk. (Reuters, 24-3-2026).
Derita Dunia Dampak Kapitalisme Global
Satu perkara yang tidak boleh dilupakan, sepanjang terjadinya Perang Iran, keadaan umat Islam di Gaza semakin menderita. Jurucakap Hamas, Hazem Qassem, dipetik Meadle East Monitor (10-3-2026), pernah menyampaikan bahawa tentera Zionis sebaliknya memanfaatkan perhatian antarabangsa terhadap konflik yang melibatkan Israel, AS, Iran, dan Lubnan itu untuk memperhebat operasi ketenteraan di Gaza. Mereka membunuh orang awam, malah mensasarkan khemah-khemah yang menempatkan pelarian Gaza. Mereka juga meneruskan sekatan sehingga jelas-jelas melanggar perjanjian gencatan senjata.
Di Tebing Barat, pihak pendudukan bukan sahaja berani menutup Masjidil Aqsa sepanjang Ramadhan. Semasa Aidilfitri pun mereka melarang umat Islam melakukan Solat Aidilfitri di sana. Tindakan tersebut tentu sahaja menimbulkan kecaman daripada umat Islam dunia. Pelbagai pihak menilai bahawa larangan Solat Aidilfitri untuk pertama kalinya sejak 1967 ini menunjukkan peningkatan kawalan penuh ke atas Masjidil Aqsa oleh pihak pendudukan.
Menilik apa yang terjadi di kawasan—berupa kesombongan Amerika, kejahatan luar biasa yang dilakukan Zionis bangsa Yahudi, kemunafikan para penguasa Arab dan Muslim lainnya, serta ketidakberdayaan umat Islam dunia yang berjumlah sangat besar dalam menolong Muslim Palestin sekaligus membungkam kesombongan pakatan AS-Zionis di kawasan—sudah sepatutnya bagi kita untuk merenungkan apa yang terjadi sebenarnya. Keterpurukan, keterpecahbelahan, dan kelemahan umat yang diberi predikat oleh Allah sebagai khairu ummah sekaligus pemimpin peradaban manusia ini jelas bukan kerana takdir, melainkan kesan jauhnya umat ini daripada tuntunan Allah SWT, sejalan dengan hilangnya institusi politik Khilafah yang berfungsi sebagai pemersatu, pengurus, sekaligus perisai umat di seluruh dunia.
Oleh itu, tidak salah jika saat berlaku perdebatan mengenai Perjanjian Lausanne (perjanjian damai antara Khilafah Uthmaniyah dan sekutu pasca-Perang Dunia I) di Parlimen England (1923), Lord Curzon, Menteri Luar Negeri England (1919—1924) yang juga bekas Putera Mahkota India, menegaskan, “Turki telah dimusnahkan dan tidak akan pernah bangkit lagi kerana kita telah memusnahkan kekuatannya, iaitu Khilafah dan Islam.” Lord Curzon adalah salah seorang arkitek utama dasar England untuk memusnahkan Khilafah Uthmaniyah sebagai institusi politik umat Islam dunia. Pandangannya yang terkenal adalah bahawa England, sebagai negara pertama ketika itu, tidak dapat menguasai dunia Islam selagi Khilafah masih wujud.
Terbukti, setelah runtuhnya Khilafah pada 1924 melalui konspirasi Barat dan penglibatan Mustafa Kemal sebagai ejen mereka, umat Islam ibarat ayam kehilangan induknya. Mereka berpecah-belah menjadi lebih daripada 50 negara bangsa yang nasibnya ditentukan oleh penjajah dan semua kekayaannya dirampas secara sah melalui undang-undang yang diformalisasikan oleh pemerintah boneka mereka. Tidak ada lagi kebanggaan terhadap jati diri sebagai umat Islam. Mereka berubah daripada entiti khairu ummah yang memimpin tamadun, menjadi bangsa yang kalah yang mengikut Barat dalam semua urusan kehidupan mereka.
Umat ini pun benar-benar tidak berdaya apabila Barat mencipta pelbagai penderitaan di dunia. Ideologi kapitalisme yang meresap ke dalam otak, darah, dan daging bangsa-bangsa Barat, dengan sekularisme dan liberalisme (pemahaman kebebasan) sebagai asasnya, telah menjadikan mereka bangsa yang tamak dan kejam terhadap sesame mereka. Mereka menggunakan segala cara untuk menguasai dunia, terutamanya dunia Islam yang mempunyai potensi perlawanan berupa ideologi Islam, sekaligus potensi kekayaan alam yang melimpah ruah yang mereka inginkan.
Di Timur Tengah, mereka menggunakan taktik pecah belah melalui penanaman nasionalisme, juga tekanan politik, ekonomi, bahkan militer untuk menyesuaikan hidung para penguasa boneka. Termasuk dengan menanam duri di hati umat, berupa negara palsu bernama Israel di tanah Palestin. Di wilayah lain, mereka menyebar racun pemikiran dan budaya yang merosakkan pemahaman dan akhlak generasi umat, sehingga mereka pun tidak lagi memiliki visi hidup sebagai khalifah sekaligus penerus risalah serta penjaga Islam yang dipercayai.
Pelbagai strategi, taktik, dan wasilah mereka gunakan agar umat ini tetap dalam posisi kalah dan mereka dijauhkan dari kunci kebangkitannya. Ia berupa pemahaman dan keyakinan yang lurus terhadap Islam sebagai sebuah ideologi yang ajarannya diterapkan secara menyeluruh oleh institusi politik bernama Khilafah. Khilafah menjadi kata yang asing, malah ditakuti oleh sebahagian umat. Lebih-lebih lagi apabila Barat berusaha melakukan `monsterization’, sekaligus deideologisasi Islam dengan menyebarkan pemikiran Islam moderat malah melalui saluran pendidikan formal.
Khilafah, Agenda Utama Perjuangan Umat Islam
Apa yang berlaku di kawasan, termasuk Perang Iran, seharusnya memberi banyak pengajaran penting bagi umat Islam. Antaranya berkaitan rapuhnya sistem politik kapitalisme global di bawah kepimpinan AS serta kegagalan sistem negara bangsa (nation state) dalam mewujudkan kebangkitan. Juga mengenai persekongkolan jahat AS-Zionis beserta sekutu-sekutunya, baik dari negara-negara Barat mahupun para penguasa Muslim, terutama para pemimpin Arab yang tanpa segan memilih menjadi loyalis AS dan Zionis sehingga sanggup bersekutu menista sesama mereka hanya demi kesinambungan kedudukan mereka di tampuk kekuasaan.
Perang Iran juga menunjukkan fakta bahwa umat Islam sejatinya punya potensi kekuatan untuk melawan hegemoni kapitalisme global dengan nafsu imperialisnya. Umat Islam mempunyai potensi ideologi, geopolitik, geostrategi, kekayaan alam, kemampuan sumber daya manusia, bahkan potensi teknologi yang dapat dioptimumkan menjadi kekuatan penyeimbang, bahkan berpotensi mengalahkan musuh. Lihat saja, betapa pakatan AS-Zionis tidak terlawan di saat terpaksa berhadapan dengan kekuatan militer Iran yang sendirian. Boleh bayangkan jika umat Islam bersatu di bawah satu kepemimpinan Khilafah, sudah tentu semua potensi yang ada akan dimobilisasi hingga dipastikan akan menggetarkan musuh-musuhnya.
Masalahnya adalah, menegakkan Khilafah tidak semudah membalikkan telapak tangan. Khilafah hanya akan tegak atas dukungan dan keredhaan majoriti umat, sebagaimana ketika penduduk Madinah rela menyerahkan kekuasaan mereka kepada baginda Rasulullah SAW. Dukungan seperti ini tentu akan diperolehi ketika umat faham bahawa konsekuensi iman adalah ketaatan penuh pada seluruh syariat Islam. Bukan hanya dalam urusan ibadah dan akhlak, melainkan dalam seluruh aspek kehidupan, bermula dengan politik pemerintahan, ekonomi, hubungan sosial, perundangan, dan hukuman, dll. yang keseluruhannya hanya boleh diimplementasikan dalam sistem pemerintahan bernama Khilafah.
Tambahan pula, mereka juga mesti memahami bagaimana Khilafah dibina, serta bagaimana Khilafah berfungsi untuk menyelesaikan semua masalah ummah—termasuk cabaran semasa—dengan perundangan Islam. Akibatnya, bukan sahaja umat Islam, tetapi umat manusia secara keseluruhan boleh dibangkitkan daripada penderitaan yang disebabkan oleh penerapan kapitalisme global.
Sudah tentu, apa yang tidak kurang pentingnya, rakyat juga mesti memahami bahawa menegakkan Khilafah bukan sahaja mendesak, tetapi juga merupakan satu kewajipan. Justeru, tiada pilihan lain bagi mereka selain menyertai perjuangan dengan jemaah dakwah ideologi yang ikhlas bekerja untuk Islam. Tepat di jalan inilah mereka akan mendapat kemuliaan, sama seperti generasi rakyat terdahulu memperoleh kemuliaan. Meskipun mereka juga perlu faham bahawa perjuangan menegakkan Khilafah pasti akan menghadapi berbagai cabaran sebagaimana yang dihadapi generasi terbaik binaan Rasulullah SAW.
Sumber: MuslimahNews Editorial
#global #KonflikTImurTengah #PerangIranIsrael #PerangAhzab
About Post Author
