RABIUL AKHIR: MENYINGKAP JEJAK KEMENANGAN, MENYONGSONG KEBANGKITAN ISLAM
Oleh : Zulaikha
Rabiul Akhir bukan sekadar bulan keempat dalam takwim Hijrah. Bagi kaum Muslim, setiap lembaran sejarah seharusnya menjadi medan untuk mengambil ibrah, memperteguh iman dan membangkitkan semula kesedaran tentang kedudukan umat Islam sebagai umat yang membawa risalah untuk manusia. Sejarah Islam bukanlah sekadar sumber inspirasi, keilmuan, atau motivasi, namun, ia adalah rekod bagaimana iman, dakwah, kepimpinan, kesatuan, dan pengorbanan mampu mengubah sebuah masyarakat yang lemah menjadi umat yang disegani dunia.
Dalam perjalanan sirah Rasulullah SAW, Rabiul Akhir menyaksikan beberapa peristiwa penting yang memperlihatkan bahawa kehidupan Islam di Madinah bukanlah kehidupan yang pasif. Antaranya ialah ekspedisi Bahran atau Buhran pada tahun 3H. Rasulullah SAW bersama para sahabat bergerak menghadapi kemungkinan ancaman terhadap Negara Madinah. Walaupun tidak berlaku pertempuran besar, ekspedisi tersebut menunjukkan bahawa Rasulullah SAW, sebagai Nabi dan pemimpin negara, sentiasa memperhatikan keselamatan umat, perkembangan politik di sekeliling Madinah serta ancaman yang boleh menggugat kestabilan masyarakat Islam.
Beberapa ekspedisi lain seperti Dzat ar-Riqa‘ dan al-Ghabah atau Dzu Qarad turut disebut dalam riwayat sirah menggambarkan Rasulullah SAW dan para sahabat sebagai generasi yang tidak leka dengan keselesaan. Ada dakwah, pembinaan masyarakat, diplomasi, pengurusan negara, pertahanan dan usaha membawa risalah Islam ke luar Madinah. Islam tidak diletakkan hanya dalam lingkungan ibadah ritual, sebaliknya menjadi panduan menyeluruh dalam kehidupan individu, masyarakat dan negara. Hal ini selari dengan penegasan bahawa meneladani Rasulullah SAW bukan hanya pada akhlak peribadi, tetapi juga pada kepimpinan baginda dalam mengurus negara dan menerapkan syariah Islam.
Satu lagi peristiwa penting berlaku pada sekitar tahun 10H apabila Rasulullah SAW mengutus Khalid bin al-Walid RA kepada Bani al-Harith bin Ka‘b di Najran, kawasan yang ketika itu berkaitan dengan wilayah Yaman. Khalid bukan diperintahkan untuk terus berperang. Sebaliknya, beliau terlebih dahulu diperintahkan menyeru mereka kepada Islam. Bani al-Harith menerima dakwah tersebut sehingga peperangan dapat dielakkan. Khalid kemudian tinggal bersama mereka untuk mengajarkan Islam sebelum kembali kepada Rasulullah SAW. Peristiwa ini memberikan ibrah besar tentang hakikat kekuatan dalam Islam. Khalid bin al-Walid terkenal sebagai Saifullah, panglima yang luar biasa di medan perang. Namun, ketika dakwah diterima dengan aman, pedang tidak dihunus. Ini menunjukkan bahawa tujuan perjuangan Islam bukanlah pertumpahan darah, tetapi menyampaikan petunjuk Allah SWT kepada manusia menerusi diplomasi. Kekuatan negara berfungsi melindungi umat, mempertahankan keamanan dan membuka jalan agar dakwah dapat disampaikan tanpa dihalangi oleh kekuasaan yang menindas.
Selepas kewafatan Rasulullah SAW, perjalanan umat tidak terhenti. Abu Bakar as-Siddiq RA memimpin umat menghadapi pergolakan besar, termasuk kemurtadan sebahagian kabilah dan keengganan membayar zakat. Ketegasan Abu Bakar mempertahankan kesatuan umat dan pelaksanaan syariah memastikan Negara Islam tidak runtuh selepas kewafatan Rasulullah SAW. Peristiwa ini mengangkat ketegasan Abu Bakar sebagai contoh bagaimana seorang khalifah mempertahankan hukum Allah dan kesatuan umat ketika berhadapan pembangkangan.
Selepas Abu Bakar, Umar bin al-Khattab RA diangkat menjadi Khalifah pada Jamadilakhir 13H. Ia penting disebut sebagai kesinambungan gelombang perjuangan yang dibina sejak zaman Rasulullah SAW. Di bawah kepimpinan Umar, wilayah Islam berkembang dengan begitu pesat. Syam, Iraq, Mesir dan wilayah Parsi satu demi satu berada di bawah pemerintahan Islam. Damsyik, salah sebuah kota terpenting Empayar Rom Timur di Syam, dibuka oleh kaum Muslim pada sekitar tahun 14H. Pembukaan Damsyik juga bukan berlaku dalam Rabiul Akhir, tetapi merupakan sebahagian daripada rangkaian futuhat yang membuktikan perubahan besar kedudukan umat dalam masa yang sangat singkat.
Apa yang harus diperhatikan bukan hanya keluasan wilayah yang dibuka. Generasi para Sahabat sebelumnya hidup sebagai kelompok kecil yang ditindas di Mekah. Ada yang diseksa. Ada yang terpaksa berhijrah. Ada yang kehilangan harta dan keluarga. Namun setelah mereka dibentuk dengan akidah Islam, dipersatukan oleh Rasulullah SAW dan memiliki sebuah negara di Madinah, kedudukan mereka berubah. Dalam beberapa dekad sahaja dua kuasa besar dunia pada ketika itu, Rom dan Parsi, kehilangan banyak wilayah kepada kaum Muslim.
Sejarah seterusnya juga menunjukkan bahawa kekalahan umat tidak pernah semestinya menjadi noktah terakhir. Ketika kaum Muslim kehilangan al-Quds akibat Perang Salib, muncul kemudiannya Salahuddin al-Ayyubi. Kemenangan besar di Hattin pada tahun 583H membuka jalan kepada pembebasan al-Quds. Ketika Konstantinopel selama berabad-abad kelihatan mustahil ditakluk, muncul Sultan Muhammad al-Fatih yang merealisasikan pembukaannya pada tahun 857H/1453M. Peninggalan pemerintahan al-Fatih adalah sebagai bukti bahawa kekuatan politik Islam bukan sekadar melakukan penaklukan, tetapi turut membangun pendidikan, industri, dan peradaban.
Semua ini mengajar bahawa kebangkitan tidak datang dengan angan-angan. Generasi terdahulu memiliki keyakinan yang kuat kepada Allah SWT, memahami Islam sebagai cara hidup yang lengkap, memiliki kepimpinan, bersatu dalam satu arah dan bersedia berkorban untuk agama. Mereka juga tidak menjadikan kelemahan semasa sebagai alasan untuk berputus asa.
Inilah ibrah yang paling penting bagi umat Islam hari ini. Mengenang Khalid bin al-Walid, Umar bin al-Khattab, Salahuddin, atau Muhammad al-Fatih tidak bermakna jika sejarah mereka hanya menjadi cerita untuk dibanggakan. Persoalannya bukan sekadar, “Apakah yang telah mereka lakukan?” Persoalan yang lebih mendesak ialah, “Apakah yang sedang kita lakukan untuk Islam hari ini?” Ada yang mampu menyumbang melalui ilmu, pendidikan, dakwah, teknologi, ekonomi, penulisan, dan pembinaan generasi. Semua kemampuan itu perlu diarahkan untuk menguatkan umat dan mengembalikan Islam sebagai panduan kehidupan.
Allah SWT berfirman, “Wahai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong agama Allah, nescaya Dia akan menolong kamu dan meneguhkan kedudukan kamu.” [TMQ Muhammad (47): 7].
Ayat ini sepatutnya membangkitkan optimisme, bukan sikap menunggu tanpa usaha. Rabiul Akhir harus menjadi momentum untuk membaca sejarah dengan mata seorang pejuang, bukan seorang penonton. Umat ini pernah lemah lalu menjadi kuat. Pernah dikepung lalu menang. Pernah kehilangan wilayah lalu membebaskannya kembali.
Sejarah telah membuktikan bahawa perubahan itu mungkin. Yang diperlukan ialah iman yang benar, pemikiran yang jernih, dakwah yang istiqamah, kesatuan umat, kepimpinan yang amanah dan kesungguhan untuk melakukan perubahan. Jika generasi terdahulu meninggalkan jejak kemenangan kerana perjuangan mereka untuk Islam, apakah jejak yang akan ditinggalkan oleh generasi kita?
#kebangkitan #ayuhumatbangkit #kemenanganislam
About Post Author
