[Fikrul Islam] Mengupas Demokrasi (Bahagian 1/2)
Penulis: Ahmad Mahmud
Barat dibina atas idea sekularisme. Dengan pemikiran asas ini, segala bentuk pengaruh agama dijauhkan daripada kehidupan manusia. Pemahaman manusia tentang kehidupan dikawal dengan bergantung pada prinsip ini. Implikasinya ialah di Barat timbul idea serupa yang merupakan terbitannya, dengan merujuk kepada pemikiran asas ini.
Idea itu ialah demokrasi, yang menyatakan bahawa manusia adalah pengatur dirinya sendiri, bukan Allah SWT. Maslahat adalah penanda aras bagi semua perbuatan manusia. Selain itu, menurut mereka, kebahagiaan adalah mendapat kesenangan material sebanyak mungkin.
Derivatif lain ialah idea yang mengagungkan individu, yang mana kesannya adalah mengagungkan kebebasan. Masyarakat (Barat) dibina atas idea-idea ini dan menolak semua pemikiran yang bercanggah dengannya. Akibat daripada mempunyai pemikiran seperti ini ialah kesengsaraan hidup manusia (dalam masyarakat Barat), bukan kebahagiaan.
Keadaan ini dapat dimengerti kerana manusia yang lemah dan terbatas kemampuannya tidak akan mampu membuat syariat (hukum), baik untuk dirinya sendiri mahupun untuk orang lain. Masyarakat yang dikuasai oleh keegoan dan kebebasan yang berakar umbi di dalamnya akan melahirkan masyarakat haiwan di mana undang-undang rimba terpakai.
Barat juga memberi kebebasan dalam berfikir. Sejak itu, Barat telah memasuki zaman penemuan saintifik dan teknologi yang menakjubkan sehingga Barat mampu memperoleh sebab-sebab kekuatan yang membolehkannya menguasai dunia, berdasarkan logik kekuatan, bukan logik kebenaran.
Kemudian Barat mula menguasai dunia secara material, kemudian menembus ke pemikiran. Barat menguasai banyak negara, sambil melantik orang yang boleh berkhidmat untuk kepentingannya sebagai pemerintah (boneka) dan mampu melaksanakan sistem yang sesuai dengan Barat.
Selepas itu, media massa dan kurikulum pendidikan memainkan peranan dalam menyebarkan pemikiran dan kaedah hidup Barat. Barat cuba meyakinkan umat Islam bahawa sebab-sebab kekuatan Barat adalah pemikiran mereka tentang hidup dan kehidupan. Barat membahagikan dunia mengikut kepentingannya.
Terdapat negara yang dipanggil negara industri (industrial countries), sebagai pengeluar, kaya, kuat, berkuasa. Barat menyebutnya sebagai negara yang maju dan moden. Terdapat juga negara miskin sebagai pengguna, lemah, dan sentiasa kalah dalam setiap perkara. Barat mengklasifikasikan mereka sebagai negara mundur (undeveloped countries).
Barat cuba mengekalkan pembahagian ini dan menghalang sebarang perubahan situasi di negara-negara miskin ini, dan akan menghalang usaha-usaha untuk mengubah realiti ini.
Selain itu, Barat memberikan kebebasan seluas-luasnya di negaranya. Manusia menikmati kestabilan politik, keperluan asas yang terjamin dan beberapa keperluan sekunder setiap individu rakyatnya dalam pelbagai cara. Pada masa yang sama, Barat melarang kemajuan bagi negara-negara miskin, mengasingkan mereka daripada ilmu (sains dan teknologi) yang membolehkan mereka mempunyai kekuatan material, dan melarang mereka membina industri berat supaya negara-negara ini terus bergantung kepada Barat.
Selain memiskinkan negara lain, Barat juga telah mencipta mereka sebagai pasaran untuk pelbagai komoditi dan menghalang negara mereka daripada mendapat kestabilan politik dan keselamatan. Semua ini kerana negara industri yang kaya bersaing sesama sendiri untuk menjajah negara miskin. Persaingan itu bukanlah pertempuran yang boleh dilihat dengan mata kasar yang mencetuskan perang fizikal antara mereka.
Barat sengaja menjadikan negara-negara (miskin) berperang antara satu sama lain, kadang-kadang dengan mewujudkan pergolakan dan pemberontakan di negara-negara yang dikuasainya. Keadaan ini menimbulkan ketidakstabilan keselamatan. Kedengkian berkobar di kalangan manusia. Akibatnya, timbul rasa perkauman dan fanatik, dan merangsang kemunculan etnik dalam kalangan rakyat negara itu sendiri.
Di satu pihak, Barat menyediakan jaminan sosial untuk rakyatnya dalam bentuk jaminan kesihatan, pendidikan, subsidi untuk penganggur dan warga tua. Manakala di negara lain tidak ada bentuk jaminan sedemikian.
Barat juga mempelbagaikan cara penjajahannya dengan menubuhkan institusi antarabangsa seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Mahkamah Keadilan Antarabangsa, Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Bank Dunia dan Amnesty International. Tentera multinasional juga ditubuhkan untuk campur tangan menyelesaikan pertikaian antara negara atau untuk melindungi program bantuan untuk negara miskin.
Selain itu, pertubuhan dan institusi lain juga ditubuhkan supaya mereka boleh campur tangan dalam hal ehwal negara miskin secara berselindung, bukan secara terbuka. Malah, mereka juga membeli keputusan (keluaran) institusi antarabangsa, seperti agensi bantuan (program) untuk kanak-kanak, atau perubatan, dan sebagainya.
Pemikiran sekularisme dan pelbagai idea yang dijananya, seperti prinsip manfaat, adalah berkaitan dengan idea kolonialisme. Penjajahan hari ini tidak mengambil bentuk konvensional seperti yang berlaku pada masa lalu. Pemikiran, cara dan kaedah mereka telah bertukar menjadi penjajahan yang terselubung. Di luar memakai pakaian rahmat, tetapi di dalamnya menyimpan azab.
Barat cuba menutup sifat sebenar mereka, dan memperlihatkan dirinya seolah-olah ia adalah contoh teladan. Dan bangsa lain mesti mencontohi mereka. Barat juga menjadikan dirinya sebagai kiblat, tempat umat Islam mengarahkan pandangan mereka kepadanya.
Barat memperlihatkan dirinya dengan cara yang menipu dan munafik. Seolah-olah yang mereka ada hanyalah kesenangan, seperti yang dilihat dalam idea demokrasi dan kebebasan yang menjadi alat bantu kehidupan mereka. Padahal Barat menyembunyikan hakikat penjajahan dan mengeksploitasi kekayaan umat Islam.
Barat juga memiskinkan manusia dan membiarkan mereka ketinggalan dalam bidang ekonomi, menjadikan mereka pasaran kekal untuk industri dan perdagangannya. Semua ini adalah punca hegemoninya ke atas dunia. Cerita tentang Barat dan penjajahannya sangat panjang. Kami hanya menyebut secara ringkas beberapa yang ada kaitan dengan topik perbincangan kita.
Sumber: Ahmad Mahmud, Dakwah Islam
About Post Author
