[Tarikh Khulafa] Sultan Muhammad al-Fatih
Penulis: Nabila Ummu Anas
Baginda adalah Sultan Muhammad II yang merupakan sultan ketujuh Kesultanan Uthmaniyyah dalam keluarga Uthmaniyyah. Baginda diberi gelaran Al-Fatih dan Abu al-Khairat. Muhammad al-Fatih memimpin Negara Uthmaniyyah selama tiga puluh tahun.
Semasa pemerintahan Sultan Muhammad al-Fatih merupakan tahun-tahun kebaikan dan kejayaan bagi umat Islam. Muhammad al-Fatih menjadi sultan setelah ayahnya meninggal pada tanggal 16 Muharram 855 H. Saat itu usianya masih 22 tahun.
Pemimpin yang Kuat dan Adil
Sultan Muhammad al-Fatih mempunyai keperibadian yang unik, telah membentuk dalam dirinya kekuatan dan keadilan. Muhammad al-Fatih mengatasi rakan-rakannya sejak kecil dalam pelbagai ilmu yang dipelajari di sekolah. Muhammad al-Fatih mempunyai minat yang mendalam untuk mempelajari pelbagai bahasa dan sejarah. Kedua-dua pengajaran ini kemudiannya sangat membantu beliau menonjolkan kepimpinannya dalam bidang pengurusan dan di medan perang. Akhirnya beliau terkenal dengan gelaran Muhammad al-Fatih (The Conqueror) kerana berjaya menakluki kota Konstantinopel.
Sultan Muhammad II mengikut kaedah yang digunakan oleh ayahanda dan moyangnya dalam pelbagai penaklukan. Selepas menjadi sultan, Muhammad II benar-benar menyerlah dari segi pentadbiran dan pengurusan negeri dalam pelbagai bidang.
Mengawal selia Kewangan Negera
Sultan Muhammad al-Fatih memberi perhatian yang besar terhadap hal ehwal kewangan negara. Baginda memandang isu kewangan adalah penting untuk kemajuan sesebuah negara. Oleh itu, baginda menentukan hasil negeri dan cara membelanjakannya dengan berkesan dan cekap. Dasar kewangan Sultan Muhammad II menghalang pembaziran dan kemewahan.
Selain itu, baginda juga amat prihatin dengan pembangunan pasukan ketenteraan, membuat pengaturan untuk mereka, dan membuat catatan khusus untuk tentera. Baginda menaikkan gaji tentera dan membawa masuk senjata terbaru yang ada pada masa itu.
Penambahbaikan Dalam Negara
Sultan Muhammad al-Fatih juga cuba membangunkan kerajaan wilayah. Baginda melakukan rombakan dalam kepimpinan wilayah. Ada yang kekal dalam jawatan sebagai ketua wilayah dan ada yang disingkirkan daripada jawatan kerana kelihatan cuai dan lalai dalam mengendalikan pemerintahan.
Baginda berusaha memperbaiki sektor pentadbiran dalam kerajaan Daulah Uthmaniyyah, serta berusaha memajukan bidang pengurusan ketenteraan. Dua perkara ini membantu Empayar Uthmaniyyah menenangkan negara dan membuat kemajuan.
Selepas melakukan pelbagai penambahbaikan dalam negeri, Sultan Muhammad al-Fatih mula mengarahkan pandangannya ke arah wilayah Kristian di Eropah. Baginda berazam untuk menakluki wilayah di Eropah dan menyebarkan Islam di sana. Terdapat banyak faktor yang menyokong Sultan Muhammad al-Fatih dalam merealisasikan hasrat baginda. Antaranya ialah kelemahan yang melanda Empayar Byzantine akibat konflik dengan negara Eropah yang lain, serta konflik dalaman yang berleluasa di seluruh wilayah dan bandarnya.
Motivasi Penaklukan Konstantinopel
Tidak cukup dengan dua kelemahan yang melanda Byzantium ketika itu, Sultan Muhammad al-Fatih terus berusaha keras agar kemenangan demi kemenangan membawa kepada penaklukan kota Konstantinopel, pusat pemerintahan Empayar Byzantium. Lebih-lebih lagi, Konstantinopel merupakan kubu yang strategik dan sangat penting bagi pergerakan tentera Salib menentang dunia Islam untuk jangka masa yang panjang. Selain itu, kota Konstantinopel menjadi kebanggaan Empayar Byzantium khususnya dan penganut Kristian amnya.
Di antara hadis sahih yang berhubungan dengan jihad penaklukan Konstantinopel adalah hadis dari Abu Qobil, beliau berkata, “Kami berada di sisi Abdullah bin Amr bin Ash dan dia ditanya kota mana yang pertama kali dibuka, adakah Konstantinopel atau Rom? Maka dia meminta sebuah kotak, lalu dia mengeluarkan sebuah kitab dan berkata, ‘Abdullah bin Mas’ud berkata, ‘Ketika kami bersama Rasulullah untuk menulis, tiba-tiba beliau ditanya, ‘Kota manakah yang pertama kali dibuka, Konstantinopel atau Rom?’ Maka baginda menjawab, ‘Kota yang mula-mula dibuka ialah kota Heraklius.’ Iaitu Konstantinopel.'”[HR Ahmad, Ad-Darimi, dan Al-Hakim].
Sultan Muhammad al-Fatih mempunyai cita-cita untuk menjadikan Konstantinopel sebagai ibu kota Negara Uthmaniyyah. Baginda telah menyedari perkara-perkara yang tidak dapat dicapai oleh pendahulunya dari kalangan panglima tentera Islam.
Sumber: Dr. Ali Muhammad Ash-Shallabi, Sejarah Daulah Utsmaniyah, Faktor-Faktor Kebangkitan dan Sebab-Sebab Keruntuhannya, Ummul Qura
About Post Author
