Menjalin Persahabatan dengan Menantu, Bagaimana Panduan Islam?

Menjalin Persahabatan dengan Menantu, Bagaimana Panduan Islam?

Oleh: Najmah Saiidah

Sering terjadi ketidakharmonian antara menantu dan mertua, khususnya antara menantu perempuan dan mertua perempuan. Hal ini mungkin berpunca daripada perbezaan pandangan antara kedua-duanya atau perasaan seolah-olah wujud persaingan. Apabila seorang anak lelaki berkahwin, akan muncul seorang wanita lain selain ibunya yang turut menjadi insan penting dalam kehidupannya. Maka tidak hairanlah jika memiliki ibu mertua yang baik menjadi impian ramai menantu. Setiap daripada kita, dengan izin Allah, suatu hari nanti akan menjadi mertua. Bahkan, ada di antara kita yang sedang melaluinya. Sudah tentu kita mahu menjadi mertua yang baik kepada menantu-menantu kita kerana hubungan tersebut memberi kesan besar kepada kebahagiaan rumah tangga anak-anak. Dari keluarga merekalah bakal lahir generasi penerus yang akan menyambung perjuangan.

Jadi, apakah panduan Islam untuk menjadi mertua yang dicintai, disayangi dan bahkan mampu menjadi sahabat kepada menantu kita?

1. Letakkan dan Perlakukan Menantu Seperti Anak Sendiri

Ketika anak berkahwin, dia akan mempunyai suami atau isteri. Jika anak lelaki, maka kita akan memiliki menantu perempuan yang sepatutnya dianggap seperti anak perempuan baru dalam keluarga. Menantu adalah pasangan kepada anak kita, insan yang paling rapat dengannya selepas kita sendiri. Maka wajar kita melayan mereka sebagaimana kita melayan anak kandung. Tambahan pula, daripada menantu perempuan inilah, biiznillah, akan lahir cucu-cucu kita. Setiap ibu bapa pasti mengharapkan zuriat daripada anak dan menantu mereka. Hubungan yang baik antara mertua, menantu dan anak akan membentuk rumah tangga yang harmoni, seterusnya memberi kesan positif terhadap perkembangan cucu-cucu kita.

Kedudukan menantu adalah seperti anak kandung, namun terdapat beberapa perbezaan hukum: mereka tidak saling mewarisi dan tiada hubungan perwalian antara mertua dan menantu. Walau begitu, mereka tetap berhak untuk dipelihara hubungan silaturahimnya serta wajib diperlakukan dengan baik, sebagaimana ibu bapa wajib mengasihi dan melindungi anak-anak mereka.

2. Menerima Menantu Kita Seadanya

Walau apa pun sikap atau peribadi menantu, dia tetap merupakan pilihan anak kita sebagai teman hidupnya. Sebagai ibu bapa, kita telah memberi panduan kepada anak-anak ketika memilih pasangan hidup, agar berpandukan syarak, iaitu memilih berdasarkan kekuatan agamanya, bukan semata-mata kerana rupa paras atau kedudukan.

Tambahan pula, kita telah memberikan restu ketika berlangsungnya akad nikah mereka. Maka, tugas mertua adalah menerima mereka seadanya, termasuk jika terdapat perkara yang mungkin tidak sehaluan dengan pandangan kita. Selagi tidak bercanggah dengan syariat, maka tidak mengapa.

3. Bersangka Baik (Husnuzon), Namun Tetap Menasihati Apabila Menantu Tersilap

Adalah sesuatu yang baik apabila kita mendahulukan sangka baik terhadap setiap keputusan anak dan menantu, selagi mana ia masih berlandaskan syariat. Kita berikan sokongan dan dorongan terhadap setiap langkah dan keputusan mereka. Hal ini juga perlu diterapkan dalam interaksi dengan menantu.

Namun, apabila timbul perkara yang kita rasa perlu ditegur, sebaiknya kita menahan diri terlebih dahulu. Kemungkinan besar berlaku salah faham antara kedua-dua pihak. Malah, salah faham itu bukan sahaja boleh berlaku melalui kata-kata, tetapi juga melalui tindakan. Sebagai contoh, apabila ibu bapa membantu membersihkan rumah anak atau menantu dengan niat ikhlas, mereka mungkin disalah tafsir seolah-olah sedang menunjukkan bahawa anak dan menantu tidak pandai mengurus rumah tangga.

Walaubagaimanapun, sekiranya terdapat tanda-tanda pelanggaran terhadap hukum syarak akibat ketidaktahuan atau salah faham anak dan menantu, maka menjadi tanggungjawab kita untuk meluruskan dan menasihati mereka. Berdakwah dan amar makruf nahi mungkar merupakan kewajipan setiap Muslim tanpa mengira usia atau kedudukan. Sebaiknya, ajaklah mereka menghadiri majlis-majlis ilmu agar kefahaman tentang Islam semakin mendalam, sekali gus dapat berdakwah dan berjuang bersama ke arah kebaikan.

4. Menghormati Keputusan Anak dan Pasangan, Serta Tidak Memaksakan Kehendak Kita

Selagi keputusan anak dan menantu berada dalam landasan syariat, kita perlu menghormati dan menyokong keputusan tersebut, walaupun kadang-kadang ia tidak selari dengan pandangan kita. Jangan beranggapan bahawa kerana pengalaman hidup kita lebih luas, maka kita berhak memaksakan kehendak terhadap mereka. Perlu difahami bahawa tidak wajar bagi mertua untuk terlalu mencampuri urusan rumah tangga anak. Mereka berhak memiliki privasi dan membuat keputusan sendiri. Sebagai contoh, jangan memaksa anak dan menantu untuk datang berkunjung setiap hujung minggu kerana boleh jadi mereka mempunyai urusan penting lain, atau sekadar ingin berehat setelah penat bekerja sepanjang minggu.

Kita mesti menghormati pilihan dan keputusan mereka. Rasulullah SAW bersabda, “Hormatilah anak-anak kalian dan perbaikilah adab mereka.” Imam al-Ghazali dalam kitab Al-Adab fi al-Din menjelaskan bahawa terdapat lima adab ibu bapa terhadap anak-anak mereka, iaitu, membantu anak-anak berbuat baik kepada ibu bapa, tidak memaksa mereka melakukan kebaikan melebihi kemampuan mereka, tidak memaksakan kehendak terhadap mereka dalam keadaan sukar, tidak menghalang mereka daripada melakukan ketaatan kepada Allah SWT, tidak menyebabkan mereka menderita akibat pendidikan yang salah.

5. Menjaga Silaturahim dan Mempererat Komunikasi

Banyak terjadi kes mertua mempunyai hubungan yang kurang baik dengan menantu, sehingga mereka jarang berjumpa bahkan memutuskan silaturahim. Hal ini jelas tidak sepatutnya berlaku. Oleh itu, komunikasi yang baik antara ibu mertua dan menantu amat diperlukan agar hubungan kekeluargaan kekal erat dan harmoni. Apabila anak telah berkahwin, maka secara tidak langsung kita juga menerima keluarganya sebagai sebahagian daripada keluarga kita dan menjalin silaturahim dengan keluarga besan.

Kita boleh menyambung silaturahim dengan berkunjung ke rumah anak atau keluarga besan, menelefon atau berhubung melalui aplikasi seperti WhatsApp dan sebagainya.

Rasulullah SAW bersabda, “Orang yang menyambung silaturahim itu bukanlah orang yang menyambung hubungan yang sudah terjalin, tetapi orang yang menyambung silaturahim adalah yang menjalin kembali hubungan kekerabatan yang telah terputus.” (Muttafaqun ‘alaih)

6. Tidak Memaksa Anak dan Menantu Membuat Pilihan yang Menyusahkan

Ketika peranan sebagai ibu berubah selepas anak berkahwin, kita perlu sedar bahawa ini bukanlah satu bentuk persaingan. Jangan sekali-kali meletakkan anak dalam situasi sukar dengan memintanya memilih antara ibu atau pasangannya. Elakkan juga ucapan atau gurauan yang boleh membawa maksud sedemikian. Sebagai ibu dan juga mertua, kita perlu belajar menahan diri. Anak lelaki kini mempunyai tanggungjawab terhadap isterinya dan anak-anak mereka, sementara isterinya pula mempunyai hak terhadap suami dan keluarganya. Jangan sampai kita menjadi punca kehidupan rumah tangga anak dan menantu terganggu.

7. Menawarkan Bantuan Secara Nyata

Kadangkala anak dan menantu berasa segan untuk meminta pertolongan daripada kita, walaupun mereka benar-benar memerlukan bantuan. Oleh itu, sebaiknya kita yang mengambil inisiatif untuk menawarkan pertolongan. Sebagai contoh, jika mereka sibuk dengan urusan dakwah dan memerlukan seseorang untuk menjaga anak mereka selama beberapa jam, dan kita mempunyai kelapangan, maka hulurkanlah bantuan. Begitu juga apabila anak perlu ke luar daerah kerana urusan pekerjaan, eloklah kita menawarkan diri untuk membantu menantu yang perlu menguruskan anak-anak seorang diri.

Kita boleh datang ke rumah mereka, atau menjemput menantu serta cucu-cucu untuk bermalam di rumah kita. Selain menceriakan suasana dan membina rasa saling hormat, ia juga dapat mempererat hubungan kekeluargaan serta mengukuhkan ikatan kasih antara datuk, nenek, dan cucu.

8. Selalu Mendoakan Menantu dan Anak Kita

Beberapa hadis Rasulullah SAW menjelaskan bahawa antara doa yang mustajab adalah doa ibu bapa terhadap anak-anak mereka, sama ada doa kebaikan mahupun keburukan.

Daripada Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda,
ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ لاَ تُرَدُّ دَعْوَةُ الْوَالِدِ ، وَدَعْوَةُ الصَّائِمِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ
“Tiga doa yang tidak tertolak, iaitu doa ibu bapa, doa orang yang berpuasa dan doa seorang musafir.” (HR Al Baihaqi dalam Sunan Al Kubro)

Dari Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda,
ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ
“Tiga doa yang mustajab yang tidak diragukan lagi, iaitu doa ibu bapa, doa orang yang bepergian (safar) dan doa orang yang dizalimi.” (HR Abu Daud no. 1536)

Juga dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah SAW bersabda
, ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ
“Tiga doa yang mustajab yang tidak diragukan lagi iaitu doa orang yang dizalimi, doa orang yang bepergian (safar) dan doa baik ibu bapa pada anaknya.” (HR Ibnu Majah no. 3862)

Beberapa ulama telah menjelaskan bahawa hadis-hadis ini menunjukkan betapa mustajabnya doa ibu bapa untuk anak-anak mereka — termasuklah menantu — sama ada daripada seorang ayah mahupun ibu. Namun demikian, doa seorang ibu lebih mustajab.

Al-Munawi rahimahullah menghuraikan bahawa doa ibu bapa kepada anak-anak dikabulkan oleh Allah kerana kasih sayang mereka yang tulus dan keikhlasan dalam mendoakan kebaikan buat anak-anaknya, bahkan mereka sering mendahulukan kepentingan anak daripada diri sendiri. Doa yang lahir daripada kasih sayang yang ikhlas ini menjadi sebab utama doa tersebut dimakbulkan.

Walaupun dalam hadis tersebut tidak disebutkan lafaz “al-walidah” (ibu), namun kedudukan ibu dalam hal ini lebih utama dan lebih besar kemungkinan doanya dikabulkan berbanding ayah, kerana keutamaan ibu telah diketahui secara umum. (Faidhul Qadir, 3/301)

Ini merupakan pengajaran penting yang perlu difahami oleh setiap ibu bapa, khususnya para ibu. Kekuatan doa seorang ibu terhadap anak dan menantunya mampu mengetuk langit, sebagaimana yang disebut oleh Rasulullah SAW, termasuk dalam doa yang paling mudah dimakbulkan oleh Allah SWT.

Sudah sepatutnya lidah kita sentiasa dihiasi dengan doa-doa yang baik untuk anak-anak, menantu serta cucu-cucu kita. Inilah panduan Islam untuk mewujudkan hubungan yang baik dan harmoni antara mertua, anak, dan menantu iaitu saling menghormati, menyayangi serta membantu antara satu sama lain seperti sahabat akrab.

Dengan cara ini, ikatan kekeluargaan antara kedua-dua keluarga besar akan semakin kukuh. Semoga Allah SWT sentiasa melindungi serta memelihara keluarga kita semua, dan mempertemukan kita kembali di syurga-Nya kelak. Aamiin, yaa Mujīb as-Sā’ilīn.

#KeluargaMuslimIdeal
#KeluargaTarbiyah
#DakwahBermulaDiRumah
#RumahTaatUmatKuat