Perangkap Jurang Generasi (Generation Gap) dan Algoritma dalam Melemahkan Generasi (Bahagian 2)
Penulis: Noval Tawang
(Sambungan..)
Generation Gap, Melemahkan Generasi Islam
Menurut Investopedia, generation gap merujuk kepada jurang yang memisahkan pegangan kepercayaan dan corak tingkah laku antara dua generasi yang berbeza, khususnya perbezaan pemikiran, tindakan dan cita rasa yang ditunjukkan oleh generasi muda dan generasi tua. Dalam persekitaran kerja atau keluarga, kedua-dua generasi ini mempunyai pandangan yang berbeza tentang cara seseorang berfikir, berperilaku dan berpegang kepada kepercayaan tertentu. Dalam bidang kerjaya, sebagai contoh, generasi tua lazimnya lebih setia kepada syarikat, manakala generasi muda cenderung tidak.
Walaupun generasi muda dan generasi tua hidup bersama di bawah penerapan ideologi sekular kapitalisme, kedua-dua generasi ini menampilkan ciri sosial, psikologi dan spiritual yang berbeza sebagai kesan daripada perubahan besar dunia. Perubahan tersebut merangkumi krisis politik seperti Reformasi 1998, peperangan, pendemokrasian, war on terrorism dan usaha deradikalisasi; krisis ekonomi seperti krisis monetari 1998, krisis ekonomi global 2008, serta pandemik Covid-19 pada tahun 2020; di samping perkembangan teknologi, khususnya kelajuan internet serta kemunculan interaksi berasaskan teknologi seperti media sosial dan kecerdasan buatan (AI).
Usaha Barat untuk membentuk generasi muda selaras dengan kepentingan mereka telah mendorong pembentukan generasi sebagaimana yang dikehendaki, iaitu bersifat sekular dan fokus mengejar material. Cengkaman ideologi yang rosak ini telah menyebabkan kerosakan generasi yang sangat parah. Sekularisme yang memisahkan agama daripada kehidupan awam dan institusi sosial telah melahirkan pandangan hidup masyarakat yang berpusat pada akal, kebebasan individu, dan kemajuan duniawi. Akibatnya, generasi muda menganggap nilai agama, moral dan norma sosial sebagai terlalu mengikat serta tidak lagi relevan dengan realiti semasa.
Generasi muda lebih menekankan kebebasan berekspresi individu dan rasionaliti. Sebaliknya, generasi tua yang masih berpegang kepada nilai-nilai feudal melihat sikap generasi muda sebagai suatu kemerosotan moral. Kapitalisme yang berakar daripada fahaman materialistik pula menjadikan takrif kejayaan dalam masyarakat bersifat material semata-mata. Generasi dianggap berjaya apabila memiliki banyak harta, mampu menggunakan apa sahaja yang diinginkan, dan mempunyai produktiviti ekonomi.
Diakui atau tidak, generasi muda masa kini (Generasi Z dan Generasi Alpha) membesar seiring dengan kemajuan digital. Media sosial menjadi dunia mereka. Melalui bahasa, simbol dan gaya hidup yang berbeza daripada generasi tua, mereka hidup dalam realiti maya. Dalam masa yang sama, kapitalisme memanfaatkan keadaan ini untuk memasarkan ideologi kapitalisme. Setiap klik, tanda suka (like), dan carian yang dilakukan oleh individu dijadikan data (algoritma digital) untuk mengarahkan individu kepada topik tertentu, mendorong penggunaan barangan tertentu, malah membentuk pandangan, pendapat dan gaya hidup tertentu selaras dengan cara pandang kehidupan ala kapitalisme, termasuk fenomena generation gap.
Media sekular kapitalisme, melalui influencer (pempengaruh) berbayar dan algoritma, menjual idea generation gap sebagai sesuatu yang seolah-olah bersifat semula jadi dan tidak dapat dielakkan. Fenomena ini diperkukuh melalui penjenamaan perbezaan generasi, seperti Generasi Z yang dilabel sebagai celik teknologi, mementingkan diri sendiri dan pragmatik, manakala generasi milenial digambarkan sebagai lebih optimistik, setia dan berfokus kepada pencapaian. Melalui penjenamaan ini, golongan usahawan kapitalis memanfaatkannya untuk mempromosikan produk berdasarkan persepsi yang dibentuk oleh media sekular kapitalis bagi setiap generasi. Bagi generasi muda yang celik teknologi dan dianggap lebih pintar, mereka diarahkan kepada pembangunan kecerdasan buatan (AI) berasaskan sumber terbuka (open source). Inilah strategi kapitalisme untuk semakin menguatkan generation gap dan memanfaatkannya dengan menjadikan setiap lapisan generasi yang mereka cipta sebagai pasaran berpotensi bagi produk mereka.
Generation gap telah berjaya mewujudkan individualisme yang melampau melalui dominasi media digital sehingga menghapuskan unsur teladan dan kebersamaan antara generasi. Perlu difahami bahawa keadaan ini merupakan satu bentuk rekayasa, bukannya fenomena semula jadi. Generation gap adalah produk ideologi sekular kapitalisme yang bertujuan mencipta pelbagai identiti baru demi kepentingan ideologinya, iaitu pemasaran produk serta pembentukan jurang antara generasi bagi menghalang penyatuan dua generasi dalam usaha menewaskan ideologi kapitalisme.
Sebagai pemilik kesedaran politik, para pemuda Muslim hendaklah berwaspada terhadap penyelesaian yang ditawarkan oleh kapitalisme bagi menangani masalah generation gap. Hal ini kerana setiap penyelesaian yang dikemukakan hakikatnya bertujuan mengekalkan kelangsungan ideologi mereka, di samping merosakkan identiti generasi Muslim sebagai penyambung risalah Rasulullah SAW demi kebangkitan Islam.
Kempen generation gap amat berbahaya kerana akan membawa kepada perkara-perkara berikut:
Pertama, krisis identiti dan kekosongan makna hidup dalam kalangan belia Muslim. Keadaan ini berpotensi besar merosakkan akidah dan pegangan agama. Naratif sekular menjadikan piawaian kebenaran bersifat relatif. Muncul ungkapan seperti “zaman sudah berubah” serta “yang penting selesa dan tidak memudaratkan orang lain”. Hakikatnya, Islam mempunyai piawaian yang tetap sepanjang zaman, iaitu halal dan haram, serta hak dan batil. Islam adalah agama yang sempurna, panduan hidup sepanjang masa dan di mana jua. Islam bersifat shalih li kulli zaman wa makan (relevan sepanjang masa).
Kedua, jurang antara generasi semakin melebar. Hal ini amat berbahaya kerana boleh memutuskan rantaian pewarisan perjuangan penegakan Khilafah serta menghilangkan teladan antara generasi. Perjuangan penerapan syariat Islam di bawah naungan Khilafah menuntut kesinambungan kefahaman Islam antara generasi, sama ada melalui institusi keluarga (hubungan ibu bapa dengan anak), sekolah (hubungan guru dengan murid), mahupun jemaah (hubungan guru dengan muridnya).
Kempen generation gap memutuskan proses peneladanan. Ibu bapa dianggap tidak relevan, guru agama dianggap tidak terkini, dan ulama dianggap tidak memahami peredaran zaman. Akhirnya, generasi lebih tua berasa terbeban untuk melaksanakan peranan berbincang, membimbing dan memberi teladan, malah ada yang terlalu sibuk secara teknikal dengan cuba menyelami dunia generasi muda, namun miskin dari segi intipati tsaqafah Islam dan tsaqafah mutabanat. Dalam masa yang sama, generasi muda semakin terasing serta tidak memahami tentang Khilafah dan hakikat kehidupan. Akibatnya, mereka kehilangan orientasi dan semakin terjerumus ke arah kerosakan.
Ketiga, menjadi pasaran kepada produk kapitalisme. Generation gap mendorong peningkatan tingkah laku konsumtif dan hedonistik. Laporan We Are Social 2025 menunjukkan bahawa Gen Z di Indonesia misalnya menghabiskan purata 4–5 jam sehari di media sosial dan membelanjakan lebih banyak wang untuk gaya hidup berbanding menabung.
Keempat, perompakan gerakan belia sehingga menjauhkan mereka daripada kebangkitan Islam. Sekularisme kapitalisme membentuk generasi muda yang pragmatik serta bersikap anti terhadap ideologi Islam dan Khilafah. Stereotaip dalam kalangan generasi muda memandang dakwah dan syariat sebagai sesuatu yang ketinggalan zaman; para pendukungnya dianggap terlalu fanatik dan tidak toleran. Keadaan ini kadangkala menyebabkan kita (para pendakwah) terperangkap dalam usaha membungkus dakwah agar lebih santai dan mudah diterima oleh generasi muda, sehingga terlupa bahawa kreativiti dalam dakwah mempunyai garis panduan yang jelas, iaitu tidak boleh melanggar thariqah (metode) dakwah yang telah ditetapkan oleh Rasulullah SAW, tidak boleh melanggar hukum syarak, dan ghalabatuzzan menjadi jalan kepada kejayaan. Keadaan ini menjadikan generasi muda semakin jauh daripada Islam secara kaffah dan Khilafah sebagai mualajah musykilah (penyelesaian masalah umat). Akibatnya, gerakan mereka tidak mempunyai akar ideologi yang kukuh, cenderung bersifat kolot, pragmatik, dan mudah dipengaruhi oleh gerakan pro-demokrasi.
(Bersambung ke Bahagian 3 (akhir) )
#generasi #generationgap