[Mafahim Islamiyyah] Naluri-naluri dan Keperluan Jasmani
(Aspek Persamaan, Perbezaan, dan Pertalian antara Keduanya)
Penulis: Muhammad Husain Abdullah
Naluri dan keperluan jasmani mempunyai aspek yang sama. Kedua-duanya adalah potensi semula jadi pada manusia, seperti potensi mencair dalam air dan potensi membakar dalam api. Tiada siapa yang dapat menghilangkan potensi alam ini melainkan Allah Taala.
Naluri dan keperluan jasmani berbeza dalam dua aspek. Pertama, memenuhi keperluan jasmani adalah satu kemestian. Sekiranya keperluan jasmani tidak dipenuhi, ia boleh menyebabkan kerosakan kepada manusia. Jika manusia tidak makan, tidur, tidak bernafas, dan seterusnya, akhirnya manusia akan mati.
Adapun untuk naluri, pemenuhannya bukanlah satu keperluan. Walaupun naluri tidak dipenuhi, ia tidak menyebabkan kerosakan. Ia hanya boleh membawa kekacauan, kebimbangan, dan kesengsaraan. Jika manusia tidak memenuhi naluri agamanya, naluri memelihara diri, atau naluri seksualnya, mereka tidak akan binasa. Tetapi dia akan berasa resah, cemas, dan keliru.
Perasaan ini amat jelas bagi pasangan suami isteri yang tidak dapat dikurniakan zuriat kerana salah seorang atau kedua-duanya mandul.
Aspek kedua, keperluan fizikal dibangkitkan dari dalam diri manusia itu sendiri. Manusia merasakan keperluan untuk makan atau minum apabila mereka lapar atau dahaga. Ini kerana organ tubuh memerlukan bahan yang terkandung dalam makanan dan air. Manusia juga merasakan keperluan untuk tidur atau berehat selepas mengantuk atau terlalu letih. Malah organ tubuhnya tidak dapat menjalankan fungsinya jika dia tidak tidur atau berehat.
Dengan demikian, kekurangan pada keperluan jasmani terhadap keadaan-keadaan dan zat-zat, boleh dirasai oleh dari dalam tubuhnya. Ini terjadi walaupun inderanya tidak memahami dengan segala sesuatu untuk memenuhi pelbagai keperluannya itu.
Bagaimanakah manusia merasakan keperluan organ tubuh mereka pada keadaan-keadaan dan segala sesuatu? Sebenarnya, kekurangan ini berpunca daripada pengaruhnya pada beberapa sel yang tersebar di seluruh badan. Kemudian pengaruh ini bergerak melalui sel saraf ke otak. Apabila otak mengikat maklumat terdahulu tentang hasil deria dan keperluan yang akan dipenuhi, manusia terdorong untuk memenuhi keperluan jasmani mereka.
Adapun naluri, ia dibangkitkan dari luar tubuh manusia. Sebagai contoh, apabila manusia melihat harta yang banyak, timbul perasaan cinta untuk memilikinya, yang datang dari naluri mempertahankan diri. Apabila seseorang melihat mayat, timbul pemikiran tentang kelemahannya yang merupakan sebahagian daripada manifestasi naluri beragamanya.
Apabila seorang lelaki melihat wanita cantik, kecenderungannya terhadap lawan jenis timbul. Ini adalah salah satu manifestasi naluri seksual.
Kadangkala, naluri ini boleh dibangkitkan dengan memikirkan perkara yang biasanya membangkitkan mereka. Oleh itu, menggambarkan dan mempersembahkan apa sahaja yang mempunyai daya rangsangan ini dalam minda boleh membangkitkan naluri. Ini kerana manusia pernah merasakannya sebelum ini, maka segala sesuatu itu tentu secara semula jadi membangkitkan naluri mereka.
Inilah pertalian antara keperluan jasmani dan naluri mempertahankan diri. Sesungguhnya segala sesuatu yang meliputi keperluan-keperluan jasmani manusia ini adalah untuk menjaga keberlangsungan hidup manusia, seperti makan, minum, bernafas, tidur, buang air dan berpeluh. Semuanya untuk menjaga kelangsungan hidupnya. Semuanya juga merupakan keperluan-keperluan yang diperlukan oleh tubuh agar dapat melaksanakan fungsi-fungsi semula jadinya.
Manusia memerlukan semua ini demi kelangsungan hidup. Dengan demikian, kecenderungan untuk memiliki makanan atau kecenderungan untuk suka makan adalah salah satu dari manifestasi naluri mempertahankan diri. Kecenderungan ini boleh saja ada pada diri manusia, walaupun organ-organ tubuhnya tidak memerlukan makanan. Tetapi kerana adanya informasi-informasi terdahulu tentang kelazatan makanan dan juga kerana dalam fikirannya makanan ini dapat memenuhi keperluan jasmaninya.
Apabila pembangkit ini hanya datang dari luar diri manusia, sedangkan organ-organ tubuhnya tidak memerlukan makanan, maka memenuhi pembangkit itu merupakan naluri dan kecenderungan untuk makan ini merupakan manifestasi dari naluri. Namun apabila pembangkit ini datang dari dalam tubuhnya kerana organ-organ tubuhnya memerlukan makanan, maka memenuhinya merupakan keperluan jasmani.
Sumber: Muhammad Husain Abdullah, Mafahim Islamiyyah.
#MafahimIslamiyah #Naluri #PotensiManusia #Gharizah #KeperluanJasmani
About Post Author
